《中国古代文化全阅读·文史通义（第一辑第52册）（全文注音版）》当当编辑推荐：
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《文史通义》是清代史学家章学诚撰写的一部史学评论专著。章学诚，字实斋，号少岩，浙江会稽（今绍兴）人。乾隆进士。毕生精力用于讲学、著述和编修方志。
《文史通义》共八卷，內篇五卷，外篇三卷。乾隆三十六、七年（1771—1772）开始写作，至嘉庆六年（1801）去世止，历时三十年尚未完稿。內篇多半泛论文史，外篇论修志体例，阐述甚详。其沦学主旨，以“考索”与“义理”并重，但反对无目的的考索和空谈义理。认为史书有“比类”与“著述”之分。“比类”是编辑史料：“著述”则当“别识心裁”，自成一家之语。
《文史通义》版本很多，1832年，其子华绂首刻于大梁，以后杭州、广州、贵州等地都有内容相同的刻本，其中以广州《粵雅堂丛书》本影响较大。1921年，嘉业堂刘氏刻成《章氏遗书》五十卷，其中所收（文史通义》内容较为齐全。此后上海广益书局、全民书局、商务印书馆均有刻南。1956年，上海古籍出版社出版了刘公纯的标点本：1983年，中华书局出版了民国学者叶瑛的《文史通义校注》；近有仓修良的《文史通义新编》。此次整理，以叶瑛《文史通义校注》作为底本（略去校注释文而仅收章氏原文），并参校《章氏遗书》本和仓氏《文史通义新编》。
《中国古代文化全阅读·文史通义（第一辑第52册）（全文注音版）》内容简介 ：
《文史通义》是清代史学家章学诚撰写的一部史学评论专著。章学诚，字实斋，号少岩，浙江会稽（今绍兴）人。乾隆进士。毕生精力用于讲学、著述和编修方志。
《文史通义》共八卷，內篇五卷，外篇三卷。乾隆三十六、七年（1771—1772）开始写作，至嘉庆六年（1801）去世止，历时三十年尚未完稿。內篇多半泛论文史，外篇论修志体例，阐述甚详。其沦学主旨，以“考索”与“义理”并重，但反对无目的的考索和空谈义理。认为史书有“比类”与“著述”之分。“比类”是编辑史料：“著述”则当“别识心裁”，自成一家之语。
《文史通义》版本很多，1832年，其子华绂首刻于大梁，以后杭州、广州、贵州等地都有内容相同的刻本，其中以广州《粵雅堂丛书》本影响较大。1921年，嘉业堂刘氏刻成《章氏遗书》五十卷，其中所收（文史通义》内容较为齐全。此后上海广益书局、全民书局、商务印书馆均有刻南。1956年，上海古籍出版社出版了刘公纯的标点本：1983年，中华书局出版了民国学者叶瑛的《文史通义校注》；近有仓修良的《文史通义新编》。此次整理，以叶瑛《文史通义校注》作为底本（略去校注释文而仅收章氏原文），并参校《章氏遗书》本和仓氏《文史通义新编》。
亚马逊目录 ：
卷一内篇一
易教上
易教中
易教下
书教上
书教中
书教下
诗教上
诗教中
诗教下
经解上
经解中
经解下
卷二内篇二
原道上
原道中
原道下
原学上
原学中
原学下
博约上
博约中
博约下
言公上
言公中
言公下
卷三内篇三
史德
史释
史注
传记
习固
朱陆
附录
文德
文理
文集
篇卷
天喻
师说
假年
感遇
辨似
卷四内篇四
说林
知难
释通
横通
繁称
匡谬
质性
黠陋
俗嫌
针名
砭异
砭俗
卷五内篇五
申郑
答客问上
答客问中
答客问下
答问
古文公式
古文十弊
浙东学术
妇学
妇学篇书后
诗话
卷六外篇一
方志立三书议
州县请立志科议
地志统部
附录郑小谷文集《监司统部辨》
和州志皇言纪序例
和州志官师表序例
和州志选举表序例
和州志氏族表序例上
和州志氏族表序例中
和州志氏族表序例下
和州志舆地图序例
和州志田赋书序例
和州志艺文书序例
和州志政略序例
和州志列传总论
和州志阙访列传序例
和州志前志列传序例上
和州志前志列传序例中
和州志前志列传序例下
和州文征序例
奏议第一
征述第二
论著第三
诗赋第四
卷七外篇二
永清县志皇言纪序例
永清县志恩泽纪序例
永清县志职官表序例
永清县志选举表序例
永清县志士族表序例
永清县志舆地图序例
永清县志建置图序例
永清县志水道图序例
永清县志六书例议
永清县志政略序例
永清县志列传序例
永清县志列女列传序例
永清县志阙访列传序例
永清县志前志列传序例
永清县志文征序例
奏议叙录
征实叙录
论说叙录
诗赋叙录
金石叙录
毫州志人物表例议上
亳州志人物表例议中
毫州志人物表例议下
毫州志掌故例议上
毫州志掌故例议中
毫州志掌故例议下
卷八外篇三
答甄秀才论修志第一书
答甄秀才论修志第二书
与甄秀才论文选义例书
驳文选义例书再答
修志十议（呈天门胡明府）
天门县志艺文考序
天门县志五行考序
天门县志学校考序
与石首王明府论志例
记与戴东原论修志
报广济黄大尹论修志书
覆崔荆州书
为张吉甫司马撰大名县志序
为毕秋帆制府撰常德府志序
为毕秋帆制府撰荆州府志序
为毕秋帆制府撰石首县志序
书武功志后
书朝邑志后
书吴郡志后
书姑苏志后
书滦志后
书灵寿县志后
……
亚马逊书摘插图 ：
插图：
序言 ：
先君子幼资甚鲁，赋禀复瘠弱，少从童子塾，日诵百余言，常形亟亟。先大父顾而怜之，从不责以课程。惟性耽坟籍，不甘为章句之学。塾师所授举子业，不甚措意。塾课稍暇，辄取子史等书，日夕披览，孜孜不倦。观书常自具识力，知所去取，意所不惬，辄批抹涂改，疑者随时札记，以俟参考。自游朱竹君先生之门，先生藏书甚富，因得遍览群书，日与名流讨论讲贯，备知学术源流同异：以所闻见，证平日之见解，有幼时所见及，至老不可移者。乃知一时创见，或亦有关天授，特少时学力末充，无所取证，不能发挥尽致耳。从此所学益以坚定。著有《文史通义》一书，其中倡言立议，多前人所末发。大抵推原官札，而有得于向、歆父子之传，故于古今学术渊源，辄能条别而得其宗旨。易箦时，以全稿付萧山王塍先生，乞为枝定，时嘉庆辛酉年也。觳塍先生旋游道山。道光丙戌，长兄杼思，自南中寄出原草，并毂塍先生订定目录一卷。查阅所遗尚多，亦有与先人原编篇次互异者，自应更正，以复旧观。先录成副本十六册，其中亥豕鲁鱼，别无定市，无从校正。庚寅辛卯，幸得交洪洞刘子敬、华亭姚春市二先生，将副市乞为覆勘。今勘定《文史通义》内篇五卷，外篇三卷，《校雠通义》三卷，先为付梓。尚有杂篇，及《湖北通志》检存稿并文集等若干卷，当俟校定，再为续刊。