《趣说三国人物》当当编辑推荐：
《三国演义》是中国第一部长篇章回小说，也是群众创作和作家创作相结合的典范之一，是成就很高、影响很大的古代历史演义小说。小说塑造了大量栩栩如生的人物，宽厚仁爱的刘备，残暴奸诈的曹操，一身正气的关羽，粗中有细的张飞，还有头戴纶巾、手摇羽扇的诸葛亮，以计谋见长的周瑜和司马懿……本书基于对《三国演义》人物的深刻了解，以现代人的观念与思维，分别阐释书中近百位人物的身世、经历、性格、能力与结局。
《趣说三国人物》亚马逊编辑推荐：
《三国演义》从酝酿到成书，前后经历了一千多年。在这千年之中，一方面存在着史册记载的三国史料及史实民间衍化的过程，另方面则通过“讲史”、演戏、演义等手段，使三国故事情节更加丰富，三国人物形象更为饱满。本书基于对《三国演义》人物的深刻了解，以现代人的观念与思维，分别阐释书中近百位人物的身世、经历、性格、能力与结局。
《趣说三国人物》内容简介 ：
《三国演义》从酝酿到成书，前后经历了一千多年。在这千年之中，一方面存在着史册记载的三国史料及史实民间衍化的过程，另方面则通过“讲史”、演戏、演义等手段，使三国故事情节更加丰富，三国人物形象更为饱满。本书基于对《三国演义》人物的深刻了解，以现代人的观念与思维，分别阐释书中近百位人物的身世、经历、性格、能力与结局。
亚马逊目录 ：
序／001
东汉／001
董卓：第一大反角／003
袁术：不想当皇帝的男人不是好男人／007
刘表：无为与无能的一线之隔／011
陶谦：不爱江山爱贤者／014
张绣：讲究实惠的人／018
公孙瓒：与莽夫差不远／022
刘璋：人格并不懦弱／026
吕布：人帅命衰／029
马腾：马家军原本有实力／033
袁绍：英雄和庸夫的混合体／038
田丰、沮授：所托非人的结果／042
汉献帝：时不济兮奈若何／046
蔡邕：我生之后汉祚衰／050
蔡文姬：夜深何事咽悲笳／053
董承、伏完：皇帝丈人的不同表现／057
貂蝉：世上原本无此女／061
魏／067
曹操：受伤的为什么总是我／069
荀或：坚定的拥汉主义者／075
郭嘉：曹操的心理咨询师／080
贾诩：职业谋士／085
孔融：汉末的狂爷／090
祢衡：桀骜不驯世难容／094
杨修：“鸡肋”型的人物／098
夏侯悖、夏侯渊：一门双英／102
曹仁、曹洪：龙生九子各不同／106
典韦、许褚：令人生畏的虎士／109
张辽：曹魏第一大将／115
张邰：有些事单靠巧变是不够的／118
徐晃：此人不可低估／121
于禁、庞德：不同选择下的人生／124
曹丕：一个受到莫大委屈的人／128
甄氏：令曹氏父子倾倒的女子／132
曹植：七步成诗有何用／137
曹休：曹操眼中的千里驹／141
曹爽：百无一用曹家子／145
曹芳、曹髦、曹奂：来世勿生帝王家／149
王朗：没有被骂死的良臣／153
邓艾：兔死狗烹，鸟尽弓藏／156
钟会：可笑不自量，终成刀下鬼／160
王凌、毋丘俭、诸葛诞：走霉运的龙套们／165
管辂：人算不如天算／169
华佗：结局悲惨的神医／173
左慈：替刘皇叔说话的道人／177
蜀／183
刘备：哭出来的江山／185
甘夫人、糜夫人和孙尚香：刘备的衣服／190
诸葛亮：千古一相／194
徐庶：在幸与不幸之间／200
糜竺、孙乾：国舅爷和外交家／203
庞统：貌陋才高的凤雏先生／208
法正：真性情的人／212
张松：历史由我改变／216
关羽：武圣人的脸原本不红／218
张飞：其实不是莽夫／223
赵云：完美的人物／227
马超：半江瑟瑟半江红／231
黄忠：三国的廉颇／234
马谡：“纸上谈兵”也是才／238
孟获：与众不同的可爱／241
姜维：胆大如斗／244
魏延：性格决定命运／248
杨仪：性格相似的冤家／252
廖化：历史的误读／254
夏侯霸：成也夏侯，败也夏侯／258
邓芝：蜀汉后期的栋梁／261
蒋琬：平淡自然的守成之才／264
费祎：忠实的接班人／267
谯周：众说纷纭的“先知”／270
刘禅：岂能以成败论英雄／273
吴／277
孙坚：孙氏第一英豪／279
孙策：可爱的小霸王／283
孙权：东吴大帝／287
周瑜：儒将风流／291
二乔：大乔娉婷小乔媚／296
鲁肃：不仅仅是忠厚／300
张昭：托孤重臣有脾气／304
顾雍：太平丞相／309
太史慈：真性男儿／313
程普、黄盖：老当益壮的名将／318
甘宁、凌统：东吴最能打水仗的将领／322
周泰、徐盛、丁奉：江表三虎将／326
诸葛瑾：天才社交家／330
吕蒙：千年贬损有缘由／334
陆逊：没有完美的结局／338
陆抗：将门虎子／342
诸葛恪：聪明反被聪明误／346
孙亮、孙休：不是孙权可心的儿子／351
孙皓：末代帝王多缺德／354
于吉：江东活神仙／358
西晋／365
司马懿：智谋与隐忍的高手／367
司马师、司马昭：前人栽树，后人乘凉／372
羊祜：爱民如子的循吏／377
杜预：飞渡长江日，巴山夜战酣／380
王溶：东吴的掘墓人／384
……
当当书摘插图 ：
董卓：第一大反角
在《三国演义》里，临洮（今甘肃岷县）人董卓是第一大反角，他与曹操是同一类型的人物，而且是曹操的政治楷模。
某种程度上说，董卓是东汉末年仅有的几个善于把握历史机遇的人。曾几何时，他不过是一个区区颍川郡轮氏县尉的次子（轮氏县治在今河南登封县西南），最终竟然成了开创三国时代的一个叱咤风云的人物，这在讲究出身门第的当时尤其难得。要不是后来身败名裂，董卓应该是东汉一代由草莽武夫成长为政治领袖的样板。
董卓，字仲颖，少年时曾遍游羌人部落，结交了很多羌族头领。回乡后，有些头领去他家拜访，为了款待这些吃惯了肉的朋友，董卓将自家的耕牛宰掉请客。耕牛是汉人家中一笔不小的固定资产，羌人觉得董卓很讲义气，回到部落后，头领们便凑了一千多头牲畜送给他。凭借这件事，董卓“以健侠知名”。
边章、韩遂勾结羌人反于凉州，董卓奉司空张温之命进讨先零羌，在望垣北被羌胡包围。当时董卓军在河边立营，董卓假装想要捕鱼的样子，命兵士在渡口筑坝，将那里壅成一个数十里的人工湖，夜间悄悄带领军士从坝下过河。军士过后，将坝毁坏。等到羌胡发觉，要追击时，水已很深，无法渡河。
当时出击的六支军队，只有董卓全师而还，朝廷论功，升任他为并州牧。董卓不愿放弃军权，拒绝上任，带领军队屯于河东。此时恰好大将军何进命令各地将领带兵入京，董卓带着兵士驻于洛阳附近的夕阳亭。袁术放火焚烧宫殿的火光被董卓看见，于是他挥军疾进，在北邙山遇见了落难的少帝刘辩和陈留王刘协。
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亚马逊书摘插图 ：
董卓：第一大反角
在《三国演义》里，临洮（今甘肃岷县）人董卓是第一大反角，他与曹操是同一类型的人物，而且是曹操的政治楷模。
某种程度上说，董卓是东汉末年仅有的几个善于把握历史机遇的人。曾几何时，他不过是一个区区颍川郡轮氏县尉的次子（轮氏县治在今河南登封县西南），最终竟然成了开创三国时代的一个叱咤风云的人物，这在讲究出身门第的当时尤其难得。要不是后来身败名裂，董卓应该是东汉一代由草莽武夫成长为政治领袖的样板。
董卓，字仲颖，少年时曾遍游羌人部落，结交了很多羌族头领。回乡后，有些头领去他家拜访，为了款待这些吃惯了肉的朋友，董卓将自家的耕牛宰掉请客。耕牛是汉人家中一笔不小的固定资产，羌人觉得董卓很讲义气，回到部落后，头领们便凑了一千多头牲畜送给他。凭借这件事，董卓“以健侠知名”。
边章、韩遂勾结羌人反于凉州，董卓奉司空张温之命进讨先零羌，在望垣北被羌胡包围。当时董卓军在河边立营，董卓假装想要捕鱼的样子，命兵士在渡口筑坝，将那里壅成一个数十里的人工湖，夜间悄悄带领军士从坝下过河。军士过后，将坝毁坏。等到羌胡发觉，要追击时，水已很深，无法渡河。
当时出击的六支军队，只有董卓全师而还，朝廷论功，升任他为并州牧。董卓不愿放弃军权，拒绝上任，带领军队屯于河东。此时恰好大将军何进命令各地将领带兵入京，董卓带着兵士驻于洛阳附近的夕阳亭。袁术放火焚烧宫殿的火光被董卓看见，于是他挥军疾进，在北邙山遇见了落难的少帝刘辩和陈留王刘协。
序言 ：
“英雄有屯逭，由来自古昔。何世无奇才，遗乏在草泽。”这是西晋文学家左思《咏史》中的两句，意思是说自古以来，英雄的处境多为艰难，哪个时代没有奇才，只不过是他们被遗弃在草野之中，遭埋没罢了。熟悉历史的朋友都知道，在中国历史上，人才之涌现，多在于极乱之际和鼎盛之世。英才立于盛世，这好理解，因为没有众多的治世之才，盛世焉能出现。而在天下攘扰、四海震荡的衰乱时节，各路英豪何以也会喷涌而出？道理其实很简单，旧有的秩序既出现紊乱，其统治的基础自是腐朽不堪，这些庸碌之人无力挽狂澜于既倒，便只能是无可奈何花落去。此时草泽英雄纷然而起，运筹帷幄之中，决胜千里之外，纵横捭阖，立功显名。若非乱世，织缕贩履的刘备何以能称帝西蜀？若非乱世，阉竖之后曹操何以能挟天子以令诸侯？若非乱世，县吏之孙孙权何以能威镇江东？时势造英雄，此言非虚。
中国历史上曾出现过数次大分裂时代，而以三国时代人才最多、影响最为深刻，非其他乱世所能比拟。对此，清代大学问家赵翼给出了他的解释：“人才莫盛于三国，亦惟三国之主各能用人，故得众力相扶，以成鼎足之势。”确实，一个成功者除了本身应具有的杰出能力和超人智慧之外，识人和用人，化众人之智为己智，也是极为关键的因素。综观古今，能开创新猷，成就一方霸业者，没有一个仅是靠一己之力、孤军奋战而能成就的。
三国之所以被人视为“中国古代人才展览总馆”，历代各种人才，在此莫不具备，除了上述的两个因素之外，便是以《三国演义》为代表的以三国历史材料敷演而成的一系列文学作品的播扬有关。《三国演义》从酝酿到成书，前后经历了一千多年。在这千年之中，一方面存在着史册记载的三国史料及史实民间衍化的过程，另方面则通过“讲史”、演戏、演义等手段，使三国故事情节更加丰富，三国人物形象更为饱满。也就是说，与《红楼梦》等其他名著不同，《三国演义》有一个从民间酝酿到文人创作的成书过程。研究《三国演义》的学者基本都赞同这样一个观点，即《三国演义》是一座用集体的智慧和心血堆砌起来的巍峨高山。正因为有着这样一个史实背景和成书过程，《三国演义》一直存在着“虚”和“实”的纠葛，而在这虚实和真假的辩论和争执之中，三国时代的人物高频率地出现于人们的脑海，于是便有了三国人才之盛的印象。
对于三国人物的家喻户晓现象，胡适先生的分析颇有道理。他说：“五百年来，无数的失学国民从这部书里得到了无数的常识与智慧，从这部书里学会了看书写信作文的技能，从这部书里学到了做人与应世的本领。他们不求高超的见解，也不求文学的技能，他们只求一部趣味浓厚，看了使人不肯放手的教科书。《四书五经》不能满足这个要求，《二十四史》与《通鉴》、《纲鉴》也不能满足这个要求，《古文观止》与《古文辞类纂》也不能满足这个要求。但是《三国演义》恰能供给这个要求。”《三国演义》之所以能起到《资治通鉴》等历史著作所“不能满足”的效果，一个很大的原因就在于这部书具有浓厚的趣味。
对于一部作品而言，趣味是多么的重要。趣味能调动人们阅读的欲望，趣味能使人手不释卷、废寝忘食，趣味还能延长人们的记忆和增添历史的内容。可惜的是，我们的历史读物，趣味性的作品实在是太少了。
感谢崔美明大姐的信任，邀请我参加“趣说四大名著人物丛书”的写作。我本来想调动我所有的激情来完成这个任务，可是事不凑巧，手头有一个国家社科项目正处于结题阶段，时间实在紧张，便延请几位爱好三国史的朋友一起撰写，他们是：武锋、常倩、张晓东、冯世明、郑建明、刘艳、吴志宏、吴露艳、刘秉承。除了曹操、庞统这两篇外，我所做的工作便是组织和统稿。水平有限，我们的工作很难说达到了这套丛书的编写要求，恳请读者朋友们批评指正。
章义和
2008年3月21日