《古诗三百首鉴赏辞典》当当编辑推荐：

问世20年，畅销500万，新推三百首诗歌，与古文观止鉴赏系列，精中选萃，再续新编。
余秋雨（著名学者、作家，上海戏剧学院教授）：辞典中所选古代作者和作品，都十分精当，每篇鉴赏文字，融合古代意韵和现代视角，不空不繁，不涩不滥，对当代读者有不小的帮功。特此推荐，以贺新版。章培恒（著名学者、复旦大学终身教授）：出《唐诗鉴赏辞典》开山的《中国文学鉴赏大系》，所依赖的就是创造性与高质量。于漪（著名教育家，特级教师）：阅读古诗文，就要怀着热爱的感情和探宝的执着，必能获得相视而笑、莫塑于心的感受。

《古诗三百首鉴赏辞典》亚马逊编辑推荐：

为进一步展示中国古诗的巅峰之作，乃以清代沈德潜《古诗源》选目为基础，参酌其他选本，唯取佳作入选，以朝代为序，收录先秦至汉魏六朝古诗三百余篇，编纂成《古诗三百首鉴赏辞典》；不唯如此，更延请国内有关研究名家撰写精美赏析文章，解释历史背景，以先进文艺理念讲解艺术特色，评论文学成就，其中仁者见仁，智者见智，相比古代选家的眉批朱圈、品评裁骘，更为周到详尽，可称踵事增华，乃与原作比照发明、融通古今，使当今千万读者读之赏之，辨美丑、明荣耻、知是非，对于积累文学知识、提升文明素质，颇有助益。

《古诗三百首鉴赏辞典》内容简介 ：

为进一步展示中国古诗的巅峰之作，乃以清代沈德潜《古诗源》选目为基础，参酌其他选本，唯取佳作入选，以朝代为序，收录先秦至汉魏六朝古诗三百余篇，编纂成《古诗三百首鉴赏辞典》；不唯如此，更延请国内有关研究名家撰写精美赏析文章，解释历史背景，以先进文艺理念讲解艺术特色，评论文学成就，其中仁者见仁，智者见智，相比古代选家的眉批朱圈、品评裁骘，更为周到详尽，可称踵事增华，乃与原作比照发明、融通古今，使当今千万读者读之赏之，辨美丑、明荣耻、知是非，对于积累文学知识、提升文明素质，颇有助益。

《古诗三百首鉴赏辞典》作者简介 ：

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当当书摘插图 ：

先秦诗
弹歌 上古歌谣
　　断竹，续竹；飞土，逐宍。
　　[注]夫（ròu肉）：“肉”的古字。
　　本篇属上古歌谣。我们所说的上古歌谣，指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣，是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远，原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣，多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多，在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期，生产力落后，还没有体力劳动与脑力劳动的分工，因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
　　上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上，作为古老的民间口头创作，一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《弹歌》等的赏析，我们可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
　　《弹歌》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载，春秋时期，越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理，陈音在回答时引用了这首《弹歌》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著，成书较晚。但从《弹歌》的语言和内容加以推测，这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗，句短调促，节奏明快，读来很有情趣。
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