作 者: 贾平凹 主编
出 版 社: 21世纪出版社
- 出版时间: 2006-07-01
- 版 次: 1
- 页 数: 312
- 印刷时间: 2008-04-09
- 十三位ISBN: 9787539134321
- 十位书号: 7539134321
- 图书编号: 10320750
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高考满分作文20022005年评论(读后感)
内容简介
谈到高考作文得满分,这是一件新生的事物。我听说有一些人在反对着。理由是写作怎么可能得满分。如若我们换一种角度去看,就会以为这本就不是一个什么问题,数学和物理是可以得满分的,因为考生在规则内没有出现错误,但我们并不会要求得满分的同学将来一定就是数学家和物理学家。同样,作文也是可以有满分的,但应把评判的标准尽可能规范化。《美文》杂志从2002年开始推出“高考满分作文”专栏,开始是个尝试,只是出“专辑”,后来见老师和同学们很欢迎,我们就从2004年开始编专号出专刊了。编了几年高考满分作文专号,我们感到一种惊喜,就是这些获满分的作文确实是跳出了一般学生作文的套路,是对学生腔作文的一种突破,又都有很好的文学才华。
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名家指点,特级教师评说,多元启迪,高考闯关,作文也要得满分。
谈到高考作文得满分,这是一件新生的事物。我听说有一些人在反对着,理由是写作怎么可能得满分。如若我们换一种角度去看,就会以为这本就不是一个什么问题。数学和物理是可以得满分的,因为考生在规则内没有出现错误。同样,作文也是可以有满分的,但应把评判的标准尽可能规范化。
——贾平凹
谈到高考作文得满分,这是一件新生的事物。我听说有一些人在反对着,理由是写作怎么可能得满分。如若我们换一种角度去看,就会以为这本就不是一个什么问题。数学和物理是可以得满分的,因为考生在规则内没有出现错误。同样,作文也是可以有满分的,但应把评判的标准尽可能规范化。
——贾平凹
高考满分作文20022005年作者
贾平凹,当代著名作家,《美文》主编。出版著作110余部,曾获美国美孚飞马文学奖,法国费米娜外国文学奖等,《丑石》《小桃树》等多篇散文作品入选大学、中学、小学语文教材。
目录
上篇
2002年高考满分作文
北京卷
一封消费者的申诉书
全国卷
刺秦
心在刃上选择
毒刺
昭君的选择
无愧我心
选择——让生命发光
与永恒拔河
“小鲁达”的抉择
麻雀 我让你走
2003年高考满分作文
上海卷
朝晖夕晒
北京卷
转折常有 感悟为难
一堂物理课
全国卷
公鸡做官记
独眼龙的求职信
路是月的痕
对肚子的评判
一个关于“偏见”的偏见
石碑上的历史
保姆与家教
……
2004年高考满分作文
2005年高考满分作文
下篇
名师谈高考命题与阅卷
阅卷老师谈高考作文得与失
特级教师谈高考作文与应试训练
2002年高考满分作文
北京卷
一封消费者的申诉书
全国卷
刺秦
心在刃上选择
毒刺
昭君的选择
无愧我心
选择——让生命发光
与永恒拔河
“小鲁达”的抉择
麻雀 我让你走
2003年高考满分作文
上海卷
朝晖夕晒
北京卷
转折常有 感悟为难
一堂物理课
全国卷
公鸡做官记
独眼龙的求职信
路是月的痕
对肚子的评判
一个关于“偏见”的偏见
石碑上的历史
保姆与家教
……
2004年高考满分作文
2005年高考满分作文
下篇
名师谈高考命题与阅卷
阅卷老师谈高考作文得与失
特级教师谈高考作文与应试训练
摘要
心在刃上选择
山东考生
历来最为矛盾的便是文人,他们似乎生来就进行着心灵上的选择,在进与退之间,在生与死之间。
魏晋出英雄——历史学家如是说。
我不知道在别人心目中嵇康算不算英雄,但从他的每一次选择中我断定:他是个英雄。
嵇康也许天生一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,过着自己田园隐士的生活。一代名将钟会,慕名往谒,结果被拒之门外,钟会在临走时,不忘记狠狠地瞪了两眼。于是嵇康便上了刑台。理由是谋乱。行刑前,执刑官问他还有何话说,他抬起头,看着台下三千学生稽首向着一个高高在上的人。司马昭也看着嵇康。嵇康知道,以他的名望,只要向司马昭说一句恳求的话,往后则皆大欢喜。他的心在动,心在痛。屈服吗?不,他知道自己并没有错。于是他说了句:“把琴拿来。”……
他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景.那已成绝响的《广陵散》余音绕耳。
如果说嵇康是在尊严与生命之间作出了令人回味的抉择,那么王国维的选择又向我们展示了什么呢?
王国维可谓近代大儒,被人们称为“古文化的煞尾者”。而正是这样一代大儒,却在清朝覆灭之后随之而去了。对他的死,人们颇有争议。有人认为他是“铁杆”的晚清遗民,为“国”捐躯。而我却同意余秋雨先生的意见:他是死于一种文化。
……
山东考生
历来最为矛盾的便是文人,他们似乎生来就进行着心灵上的选择,在进与退之间,在生与死之间。
魏晋出英雄——历史学家如是说。
我不知道在别人心目中嵇康算不算英雄,但从他的每一次选择中我断定:他是个英雄。
嵇康也许天生一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,过着自己田园隐士的生活。一代名将钟会,慕名往谒,结果被拒之门外,钟会在临走时,不忘记狠狠地瞪了两眼。于是嵇康便上了刑台。理由是谋乱。行刑前,执刑官问他还有何话说,他抬起头,看着台下三千学生稽首向着一个高高在上的人。司马昭也看着嵇康。嵇康知道,以他的名望,只要向司马昭说一句恳求的话,往后则皆大欢喜。他的心在动,心在痛。屈服吗?不,他知道自己并没有错。于是他说了句:“把琴拿来。”……
他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景.那已成绝响的《广陵散》余音绕耳。
如果说嵇康是在尊严与生命之间作出了令人回味的抉择,那么王国维的选择又向我们展示了什么呢?
王国维可谓近代大儒,被人们称为“古文化的煞尾者”。而正是这样一代大儒,却在清朝覆灭之后随之而去了。对他的死,人们颇有争议。有人认为他是“铁杆”的晚清遗民,为“国”捐躯。而我却同意余秋雨先生的意见:他是死于一种文化。
……
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