《成都,耍家天堂》当当编辑推荐：

成都是个奇迹，不仅得天独厚，而且备受祖先眷顾。中国没有哪一个城市，像成都那样，刚好处于梦与真的交汇点。正因为如此，她把理想世俗化，同时把世俗理想化。成都就有了这样的品性：舒服、闲适、宽容，有多种方式使闲暇时光很精彩，趣味横生。在成都，你的视觉、味觉、嗅觉、触觉、听觉将得到妥帖的抚慰。成都，不仅来了就不想走，而且走了就不想来——是怕上瘾——有一句类似的话是“少不入川”。
　　本书适合在以下时间/场合阅读：
睡觉前，去成都的飞机/汽车/火车上，各类吧（特别是“驴吧”），厕阅（如厕时看）
等等可读书也可不读书的场景。
成都，这是一个为耍家而生的城市，这里的人一年四季都很忙，不是忙着耍，就是忙着策划新鲜耍法。
高度视觉化的新一代百科式旅行指南，伴你体验阅读时和旅游中的最大乐趣。成都是一个为耍家而生的城市，这里的人一年四季都很“忙”，不是忙着耍，就是忙着策划新鲜耍法。

《成都,耍家天堂》亚马逊编辑推荐：

高度视觉化的新一代百科式旅行指南

伴你体验阅读时和旅游中的最大乐趣

来成都，一定带上这本书

没有道行，别来成都
成都是巫师，她站在梦与真的交汇点，轻轻一点，把理想世俗化，又把世俗思想化，于是成都就碰不得了，一碰就让人的眼睛、嘴巴、鼻子、耳朵，再加上所有的触觉，统统被“舒服散”收拾得全线崩溃，在成都的花花世界里集体陷落;

没有功夫，别来成都
成都如江湖充满惊险，街街暗藏美人计，处处都有桃花劫，一不小心，就被成都的花花对角线绊倒，跌进街边的茶碗里，被浸泡走大把的光阴;

没有文化，就来成都　
不用假装有文化，更不要显得那么深沉，只要你有爱耍的性子，爱玩的天分，再加上一点点贪图安逸，贪图享乐的慧根，带上这本耍家必读，你就能放马过来，在成都如鱼得水，上下通吃啦！

《成都,耍家天堂》内容简介 ：

来成都，一定带上这本书 没有道行，别来成都，成都是巫师，她站在梦与真的交汇点，轻轻一点，把理想世俗化，又把世俗思想化，于是成都就碰不得了，一碰就让人的眼睛、嘴巴、鼻子、耳朵，再加上所有的触觉，统统被“舒服散”收拾得全线崩溃，在成都的花花世界里集体陷落；没有功夫，别来成都成都如江湖充满惊险，街街暗藏美人计，处处都有桃花劫，一不小心，就被成都的花花对角线绊倒，跌进街边的茶碗里，被浸泡走大把的光阴；没有文化，就来成都 不用假装有文化，更不要显得那么深沉，只要你有爱耍的性子，爱玩的天分，再加上一点点贪图安逸，贪图享乐的慧根，带上这本耍家必读，你就能放马过来，在成都如鱼得水，上下通吃啦!高度视觉化的新一代百科式旅行指南 伴你体验阅读时和旅游中的最大乐趣。
高度视觉化的新一代百科式旅行指南；伴你体验阅读时和旅游中的最大乐趣；来成都，一定带上这本书。
没有道行，别来成都
成都是巫师，她站在梦与真的交汇点，轻轻一点，把理想世俗化，又把世俗思想化，于是成都就碰不得了，一碰就让人的眼睛、嘴巴、鼻子、耳朵，再加上所有的触觉，统统被“舒服散”收拾得全线崩溃，在成都的花花世界里集体陷落；
没有功夫，别来成都
成都如江湖充满惊险，街街暗藏美人计，处处都有桃花劫，一不小心，就被成都的花花对角线绊倒，跌进街边的茶碗里，被浸泡走大把的光阴；
没有文化，就来成都　
不用假装有文化，更不要显得那么深沉，只要你有爱耍的性子，爱玩的天分，再加上一点点贪图安逸，贪图享乐的慧根，带上这本耍家必读，你就能放马过来，在成都如鱼得水，上下通吃啦！

亚马逊目录 ：

一、玄龙门阵
　1.听说的成都
　2.成都在哪里？
　3.成都人在哪里？
　4.游·行
　5.成都麻将
……

当当书摘插图 ：

去别处挣钱，到成都来耍
　　沈秀涛
　　所谓“耍家”：
　　耍家不是玩家，玩家专注一事，耍家广收博采；耍家不是悠客，耍家很忙，忙着玩耍；耍家年轻（至少心理年龄小）、会玩、爱玩、不富贵也不穷困；耍家在玩耍中挣钱，又挣钱玩耍；耍家不嬉皮，耍家很快乐。
　　成都相关图书推荐：
　　林文询《成都人》、车辐《川菜杂谈》、李树人/麦建玲/杨文《吃在成都》、石光华《我的川菜生活》、洁尘《酒红冰蓝》、何小竹《爱情歌谣》、文迪《成都粉子》、慕容雪村《成都，今夜请将我遗忘》、江树《爱情只有八个月》、由叶《来路不明的夜晚》、陈世松《天下四川人》、杨振之《中国后花园》，重点推荐本书：《成都：耍家的天堂》。
　　成都旅游指数：
　　（抽样调查，调查方案设计及实施程序未经专家或权威机构监督，大可一笑置之。）
　　综合指数：8.5，整体印象，外地人比本地人打分要高些，有两种可能：外地人给成都面子，反正顺水人情，自己又没有损失；成都人生在福中不知福……
　　视觉指数：9，看花、看人、看城，看流过都市的河流，看真的或者仿的古建筑，要不然你还可以在四合院，坐在八仙桌旁的竹椅上看藤蔓爬上花架，呵呵。
　　听觉指数：7.5，川戏、李伯清的散打评书、酒吧里的搞笑方言剧。外地游客可能听不懂，但你一看到李老师的脑袋和表情就会觉得有趣。
　　味觉指数：10，不管是分四大菜系还是八大菜系，绝对少不了川菜。我不用举例，免得你的口水嘀嗒……
　　趣味指数：8，成都的游乐方式是如此之多，多到你苦烦于先什么后什么。在休闲娱乐方式上，成都人不仅擅于学习，还热衷于创造和改造，你来了就会知道。
　　文化指数：8，古蜀文明/蜀汉君臣/李白杜甫就不说了，巴金、魏明伦、阿来、易丹、翟永明、钟鸣这些文人，以及十几所高校等等。据说，在成都的玉林小区，随便遇到一个人都是诗人，或者曾经是诗人，或者将来是诗人，最不济都是诗人的朋友。(当然也可能主要是搞摇滚，业余写诗，后文将详述，此处按下不表。)
　　艺术指数：8.5，这个指数与上一指数有点重合，本指数侧重于美术/前卫艺术/行为艺术，你常常可以在白夜看到国内外非主流电影、DV，可以在“蓝顶”(工厂改造的画室/画廊)、画家村(有两个，一个在都江堰聚源镇，一个在郫县犀浦镇)看到罗中立、何多苓、周春芽、尼玛泽仁、何森、张晓刚、刘家琨等腕级人物。
　　空气指数：7，可能是成都在盆地中，空气流通性不好，周边农民一烧秸杆，成都就雾蒙蒙的。烟尘、汽车尾汽也偶让人不适，但比起其他工业/机动车数量更大的城市来，成都还算不错的。(如果说了外行话，专家别瞪眼：))
　　天气指数：7，蜀犬吠日？那是老黄历了，现在的宠物犬们哪有心思去吠，躺在草地上晒太阳还来不及呢。
　　美女指数：9，哪个地方都有美女，但成都美女特别多。为什么呢？成都晴天少阴天多，空气潮湿，女子皮肤白啊，一白遮百丑啊，噢，我不是说丑，我是说，你干…干什么…~@#$^&^*唉哟我的耳朵，真是辣妹子!
　　悠闲指数：9.5，悠闲不假，但不能说我不思上进啊？对，我在喝茶，我是在跟客户喝茶呀!你真可怜，上班下班分得那么清楚，我们是在工作中休闲，在休闲中工人作……瞧我这张嘴，一不小心泄露了天机。
　　惊喜指数：9，成都你会遇到许多意外的惊喜，比如开销低于你的预算，乐子多于你的预计等等，不详加例举，不然就没有惊喜了。
　　浪漫指数：8，成都是一个浪漫的城市。曾有一个名字不浪漫(叫蒋德才)的男子，在成都商报头版买版面表达他对恋人的爱；还有人在成都石象湖在一个山坡上把上万盆不同颜色的郁金香摆成Iloveyou……(我老婆当时说，花那些冤枉钱，不如直接买点家具……你没说，没说就算了嘛……)
　　购物指数：7，可以买点蜀绣，或者到武侯祠—西南民族大学一带买些少数民族特色纪念品，或者买点可长时间存放的成都特色食品/茶叶，或者买些限量仿制的青铜器，或者去乌木博物馆买点小件雕刻(大件的动辄多少万)。
　　……

亚马逊书摘插图 ：

插图

当当《成都,耍家天堂》书评 ：

读《成都，耍家天堂》有感
　　我的朋友石光华说，天堂的客厅在成都。我的朋友石光华又说，天堂的厨房在成都。我相信，人们还会以这个句式说出很多天堂的那个什么在成都。昨天晚上，我们还在一个叫太阳台的酒吧谈起，为什么媒体都要选择做一做成都？因为听说创刊还不到一年的《南方人物周刊》最近就蹲在成都，要做一期成都的专题。
而之前，《新周刊》做过，《城市画报》做过，《名牌》做过。且做过不止一次，两次。难道成都真的是天堂的那个什么，值得外省的人们如此着迷亲睐？昨晚才谈起这个问题，今天就收到了一个朋友从北京寄来的一本新书：《成都，耍家天堂》。呵呵，又来了不是？真是好耍得很啊。
　　《成都，耍家天堂》是陕西师范大学出版社“读行天下”书系中最新的一种。这个书系为人们熟知的有《中国古镇游》，很多自驾车旅游爱好者放在驾驶室的必读书之一。这本新出的《成都，耍家天堂》在开本和装帧上都有别于过去，不像是放驾驶室里的工具书，而更像是为背包族准备的小资读物。翻开书皮，扉页上印着一排字：“古训：少不入川——忠告所有来成都的年轻人”。看了这条煞有介事的“古训”，不仅哑然失笑。这让我想起了成都的一个方言：掸花子。“掸花子”什么意思？用在这里就是，明明想要勾引你，却要假装做出一副我不是这个意思的样子。在成都，“掸花子”的人很多，而且，在不同的地方，对不同的人，掸着不同的花子。而掸花子的最佳场所，就是茶馆、酒吧、馆子以及麻将桌上。成都，恰好就是一个为各色掸花子者提供了这一类最佳场所的城市。
　　与《中国古镇游》不同，《成都，耍家天堂》在行文上已超越了工具书的格式，虽然它仍然具备工具书的功能。作者以第一人称对成都的林林总总进行描述，其口气、风格，俨然自己就是一个资深的成都耍家，以花言巧语加语重心长引各路无知少年入川。就算我这个有点反感油腔滑调的人，读起这样的文字来，也觉得好耍。因为，怎么说都说的是那么回事。我以一个在成都生活了十年的外地人担保，此书真实可信。而且，据我所知，许多外省少年来到成都，并没让他们的父辈过分担心。虽说不上在这里有多么上进，做出了多大的成就。但至少，人是活了下来，且活得还有滋有味。
　　这本书也让我一下找到了昨晚上讨论的那个问题的答案：媒体这样频频来做成都，是因为媒体的编辑记者也是人，他们也好耍，也想到成都来耍。这不是乱说。前不久，摄影师白川来成都，说起广州的某某杂志，他说：“我多次被邀请为他们去外地拍片子，上海、香港、福建，他们都喊我去。但他们几次做成都，却不喊我了。原因就是，他们自己要亲自到成都拍，他们想到成都来耍。”
　　那么，究竟成都如何好耍？我也要掸一个花子：你买一本《成都，耍家天堂》，看一看就知道了。而且，成都的好耍，不仅仅有茶馆、酒吧和麻将。看一看就知道了，成都的很多耍法是连天堂里都没有的。顺便再说一下，我的朋友石光华特别反对“天堂的隔壁是成都”这样的说法。他说，天堂的隔壁是个什么地方？嘿嘿，我晓得，是地狱。
　　　　中青在线专稿 《成都，耍家天堂》这是一本麻辣爆笑版的成都享乐宝典，凡是知道我的人都知道，我其实是一个地道的成都人。我生在成都长在成都，有39年之久。换句话说，就是我离开成都到今天，也才只有4年。而这4年之中，我几乎每年都要回成都一次，至少是一次，所以对成都来说我还不应该算太陌生。
　　但是，打从成都成了东方伊甸园之后，我就发现它和我没了关系。作为一个世俗的人，我好色如好钱好肉，时代的步伐走得当当的响，与那天真无邪、无忧无虑、至纯至美的理想家园实在是耍不到一起。在那一段日子，我一方面庆幸自己被上帝赶了出来，一方面当然也为许多还赖在成都的朋友担忧，我不知道那些和我一样喜欢人间快活的兄弟姐妹，他们在蛇的引诱下又咋过独善其身。
　　我说这些屁话，当然不是想说伊甸园。伊甸园有啥子意思呢？不论它是上帝的，还是东方的，或者说是成都市委市府的，它其实都关我的球事。我说这些，是说成都实在是没有文化。只有没有文化到如此地步的城市，才可能把自己说成是已经消失的一场美梦。当然，这在成都是有渊源的，就像成都总是喜欢以大熊猫为骄傲一样。这话并非我乱说，成都惟一的烟厂就有娇子品牌可以为我佐证。可惜啊，一个一年只性交两次、且根本不想活了的珍惜动物，我实在看不出它有啥子让我们引以自豪的地方？如果成都人也成了熊猫，特别是成都的女人，我真不知道该怎么办？
　　没有文化的城市，最怕别人说它没有文化，于是就找出所有文化的标签往自己的脸上贴。在成都，贴得最多的，就是它的美食文化。大凡说到成都，许多人总是口水滴答，当然主要是成都自己的人，仿佛一片回锅肉就晃动在眼前。这本来没有什么，一个人喜欢吃回锅肉实在是没有错，就像一个人不喜欢吃回锅肉也没有错一样。错误在于，一个人把回锅肉都吃出了文化，我就担心这肉还是不是能够吃？事实上也是，我们不说吃回锅肉是成都贫穷时代的记忆，我们至少知道多吃这样的肉对身体并没有什么好处。
　　成都除了吃就是成都的悠闲，成都人无所事是的样子，也成了成都文化的重要标签。这让我想起了一件事。是去年吧，我回了趟成都，发现成都人都弃麻将而耍起了斗地主。大茶铺小茶铺，好茶铺坏茶铺，全部坐满了斗地主的男男女女。那天，天空中有毛毛太阳，在这毛毛太阳下，斗地主的男女耍得好像特别的舒服和安逸。我看见有一桌，两男一女斗得正欢。其中有个男的，剪一个小平头，脑袋满大，每当对方出牌之时，他就扯起嗓子喊一声大的，一边喊还一边把他的脑袋摇晃一下。那一瞬间，我觉得有一种出奇的滑稽感。我发现，那其实就是典型的成都形象，就是成都的悠闲、安逸和舒服。真不简单啊，就连悠闲这样本来很不错的东西，都可以被成都的茶铺泡白。确实也算一门功夫。
　　至于成都的女人是不是也这样被泡白的，最后又这样被泡成泡菜，我实在不敢说。但有一点我得指出，关于成都盛产美女一说，那绝对是一个天大的谎言。如果不是谎言的话，那就是缺少自知之明。我内心里愿意相信它是谎言。虽然我同时知道，根据最新的研究，人们已经发现曾经的夜朗国，其实就是在成都。另一说是很多夜朗国的人搬到了成都。
　　所以，《成都，耍家天堂》也应该是一部谎言之书。它搜集的许多成都好耍之说，说到底，就是在欺骗没有去过的读者和长期呆在成都的自己。要不然它夜郎自大？就像一个故事说的，有一个穷苦的农民，他一生自己只吃过两次回锅肉，看见财主家天天吃回锅肉，所以他就说回锅肉是天底下最最好吃的东西。

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书评
本书适合在以下时间/场合阅读：
睡觉前，去成都的飞机/汽车/火车上，各类吧（特别是“驴吧”），厕阅（如厕时看）
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成都，这是一个为耍家而生的城市，这里的人一年四季都很忙，不是忙着耍，就是忙着策划新鲜耍法。