宋拓英光堂帖第三卷

宋拓英光堂帖第三卷

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《英光堂帖》刻于南宋绍定年间(一二二八——一二三三)(循林业强先生考证),乃抗金名将岳飞之孙岳珂所刻。全帖不知卷帙,原帖版早已毁失,拓本极不易得。明朝著名碑帖收藏家范大澈在他的《碑帖纪证》一书中说:“今止一册,归于仲父东明先生,馀不知散落何所矣。”目前《英光堂帖》原拓本存世者,仅此第三卷存香港中文大学文物馆,第四卷残本存北京故宫博物院。均系宋拓孤本。
徐氏刻本精工细腻,名家称赞,在未见祖本原拓之前,名家之说亦为公允。但徐刻与本帖相较则气韵逊色甚远。本帖神韵浑穆,气概生动。细观刻帖刀法,凝重滞涩,当是上木(帖版是木质)。本帖之流传清以前已不可考。帖签为南皮侯维岳所题。康熙时为江陵李宗也所得,道光年间入藏上海徐渭仁,曾翻刻。
本帖与徐刻本各帖次序略有倒乱,然均载于岳珂之《宝真齐法书赞》一书中。岳珂以家藏前人墨迹,自晋唐迄于南宋,各系以跋,而为之赞。

《宋拓英光堂帖第三卷》内容简介 :

《英光堂帖》刻于南宋绍定年间(一二二八——一二三三)(循林业强先生考证),乃抗金名将岳飞之孙岳珂所刻。全帖不知卷帙,原帖版早已毁失,拓本极不易得。明朝著名碑帖收藏家范大澈在他的《碑帖纪证》一书中说:“今止一册,归于仲父东明先生,馀不知散落何所矣。”目前《英光堂帖》原拓本存世者,仅此第三卷存香港中文大学文物馆,第四卷残本存北京故宫博物院。均系宋拓孤本。
徐氏刻本精工细腻,名家称赞,在未见祖本原拓之前,名家之说亦为公允。但徐刻与本帖相较则气韵逊色甚远。本帖神韵浑穆,气概生动。细观刻帖刀法,凝重滞涩,当是上木(帖版是木质)。本帖之流传清以前已不可考。帖签为南皮侯维岳所题。康熙时为江陵李宗也所得,道光年间入藏上海徐渭仁,曾翻刻。
本帖与徐刻本各帖次序略有倒乱,然均载于岳珂之《宝真齐法书赞》一书中。岳珂以家藏前人墨迹,自晋唐迄于南宋,各系以跋,而为之赞。

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