《从现代到后现代：西方艺术论说——艺术东西丛书》当当编辑推荐：

艺术并不仿造看得见的东西，而是把看不见的东西创造出来。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——[瑞士]保罗·克利

《从现代到后现代：西方艺术论说——艺术东西丛书》亚马逊编辑推荐：

这是一本艺术论文集。主要从两个领域进行论述：西方现代主义艺术和中国当代艺术。本书与以往同类书籍的论述最大不同在于它屏弃了历史的成见和异质文化的偏见，摆脱了单纯从风格学或社会学角度解释艺术现象，并着力揭示作品的内在含义和精神意旨。

　　本书所辑录的论文主要涉及两个领域，即西方现代主义艺术和中国当代艺术。在对西方现代主义艺术的论述中，作者力图摒弃历史的成见和异质文化间的偏见，并摆脱了单纯从风格学或社会学角度解释艺术现象的习惯做法，着力于揭示作品的内在含义和精神意旨。在涉及中国当代艺术的论题时，作者将中西艺术的冲撞与融合这一课题作为关注的焦点，通过中西文化比较，分析了正在发展剧变中的当代中国艺术在借鉴西方艺术时的种种困惑和得失。

《从现代到后现代：西方艺术论说——艺术东西丛书》内容简介 ：

本书所辑录的论文主要涉及两个领域，即西方现代主义艺术和中国当代艺术。在对西方现代主义艺术的论述中，作者力图摒弃历史的成见和异质文化间的偏见，并摆脱了单纯从风格学或社会学角度解释艺术现象的习惯做法，着力于揭示作品的内在含义和精神意旨。在涉及中国当代艺术的论题时，作者将中西艺术的冲撞与融合这一课题作为关注的焦点，通过中西文化比较，分析了正在发展剧变中的当代中国艺术在借鉴西方艺术时的种种困惑和得失。

《从现代到后现代：西方艺术论说——艺术东西丛书》作者简介 ：

王端廷，1961年生，湖北蕲春人。中国艺术研究院美术研究所外国美术研究室主任，研究员。中国艺术研究院研究生院美术系教授，研究生导师。欧美同学会会员。中国美术家协会会员。1983年毕业于武汉大学。作为国家公派访问学者留学于法国巴黎第一大学、意大利罗马第一大学。已出版译著《抽象绘画》，专著《心灵万象·绘画》（与李黎阳合著）、《迷狂的独行者--雷蒙·饶可让的绘画艺术》、《人体艺术欣赏》、《百年困惑--现代美术》、《写给大家的西方美术史》（与李黎阳合著）、《外国绘画经典》（下，与翟墨合著）、《后印象派》、《立体派》、《巴黎画派》、《静沐西风--西方艺术论说》、《西方美术史》等。

亚马逊目录 ：

总序一：东西东西
总序二：东来西去
自序

巴黎——艺术家的天堂
论西方现代艺术中的科学精神
……

亚马逊书摘插图 ：

书摘
曾经有一个笑话流传甚广，说是“如果你在北京的公共汽车上踩了一个
人的脚，那个人肯定是处长；如果你在巴黎的地铁里踩着一个人的脚，那个
人一定是艺术家”。北京的官多，一个部门，仨人俩处长，剩下一个是助理
处长；巴黎的艺术家多，每一栋楼里都住着艺术家。法国政府规定，巴黎的
房地产开发商盖楼建房必须把底层和顶层设计为供艺术家使用的studio(工
作室)。
北京的官都是本国人，而巴黎的艺术家却有很多外国人。像所有发达国家
一样，法国也不是孟尝君，不欢迎外国“食客”。但只要你在留学签
P1
证申请表上填上art(艺术)或peimure(绘画)的字样，法国大使馆的签证官就
会眉开眼笑，把给你的visa(签证)上的签名花字写得比舞蹈还要轻快流畅，
你想让他拒签都难。如果有面谈，签证官一定会情不自禁地主动提到fauvis
me(野兽派)、Matisse(马蒂斯)、Dadaisme(达达主义)、Duchamp(杜尚)等诸
如此类的名词，你的法语可能一塌糊涂，加上害怕拒签的紧张，不是忘了动
词变位，就是搞错了性数搭配，你连一句完整的法语都说不上来，但此时只
要你能“激动地”(实际上你的心跳脸红完全是因为你紧张的缘故)附和：“
Oui，oui!”(是的，是的!)他就会兴奋得眉飞色舞：“Tr色s bien! Soyez
le bienvenu enFrance!Au revoir a Paris．”(太好了!法国欢迎你!巴黎
见。)这时，你的法语再臭也没关系，因为在他看来你已经掌握一门不用翻
译、人人能懂、且令人愉快的世界性语言——艺术。给你签证之外，恨不得
再发给你一张奖状。(换了个想留学理工农医的，你就瞧着，那签证官的眼
神一准会换成防贼似的警惕。他还真怕你去他们的国家偷了他们的高科技)
由于法国人对艺术的狂热迷恋，由于法国对世界艺术家的“门户开放”政策
，世界各国的艺术家麇聚巴黎，且越来越多。
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亚马逊《从现代到后现代：西方艺术论说——艺术东西丛书》书评 ：

书评
艺术并不仿造看得见的东西，而是把看不见的东西创造出来。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——[瑞士]保罗·克利