《越缦堂读书记（全六册）》亚马逊编辑推荐：

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《越缦堂读书记（全六册）》内容简介 ：

李慈铭（1829-1894），浙江会稽人。初名模，字式假，后改今名，号莼客。关于他的生平，《清史稿·文苑传》记载颇略，而平步青所撰《掌山西道监察御史李慈铭传》（收入《碑传集三编》）叙述稍详。根据以上传记资料，李慈铭出身于越中的名门显族，其父建有为绛跗阁的藏书楼，但到他这代，家道已非昔比了。他十二三岁“即工韵语”，“长益覃思劬学，于书无所不窥，”故文名早著。道光三十五（1850），他以第二名补县学生。但在其后的科举仕途上，他却蹭蹬蹇，参加了十一次举人考试，屡试屡败。咸丰九年（1859）他携赀入京，损得户部郎中的京朝官司闲职。同治四年（1865）丁忧南归，同治九年（1870）始中举人；其后又经 过五次考试，光绪六年（1880）才成为进士。为搏取功名，他出入场屋达三十年，实际处境是颇为落拓困顿的。虽然中了进士，其仕途却未出现大转机，仅归本班，改任户部江南司郎中而已。光绪士五年（1889）改试御史，次年补山西道监察御史，这是他的最高官司职。
《越缦堂读书记》，由商务印书馆印行。本书即以有辑本为依据，作了三方面改进。一，参照《四库提要》的目录学体系，将群书按经、史、子、集分类。二，为全书立的目的书名及其著者分别编制了四解号码索引，以使本书兼具工具书的检索功能，能更有效地发挥作用。三，改正了部分错漏的断句、手民的误植和鲜用的通假字、异体字。

《越缦堂读书记（全六册）》作者简介 ：

李慈铭（1829-1894），浙江会稽人。初名模，字式假，后改今名，号莼客。关于他的生平，《清史稿·文苑传》记载颇略，而平步青所撰《掌山西道监察御史李慈铭传》（收入《碑传集三编》）叙述稍详。根据以上传记资料，李慈铭出身于越中的名门显族，其父建有为绛跗阁的藏书楼，但到他这代，家道已非昔比了。

亚马逊目录 ：

本书说明
一、经部
1.易类
2.书类
3.诗类
4.礼类
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亚马逊书摘插图 ：

书摘
禹贡注
读《禹贡注》。自来陵谷变迁不一，禹时九河之道，周已仅存徒骇。汉成帝时，仅有三河遗迹可寻，他若大野、孟猪诸泽薮，业皆湮涸无存。黑水系雍、梁两州之望者，至今杳无可考，则所谓九江三江者，安得强为分合?古今聚讼，纷纭莫决，皆若亲见当时之经画者，殊不必也。
三江之说，最可折衷者，莫如郭璞岷江、松江、浙江之论。郦道元注《水经》因之，但其必欲强通《禹贡》一江分三江之旨，遂谓岷江水东注于具区，出为松江；又一派东至会稽余姚入海；曲折附会，不合地理矣。蔡沈《书传》亦主郭说，而谓三江不必涉东江、中江之文，但求其利病之在扬州之域，则水之大者莫如扬子大江、松江、浙江而已。此言最为了当。国朝全祖望从之。王鸣盛《尚书后案》，泥于东为北江，东迆北会于汇东为中江之经文，遂力主郑康成左合汉为北江，合彭蠡为南江，岷江居其中，则为中江；谓足以尽破诸说。抑知经文东为北江，乃系于导漾之下，此是记汉水入海之文。而下文更记曰岷山导江，乃有东迆北会汇东为中江语，此系于导江之下，是记江水入海之文，固各不相涉。且东迆北合于汇句，经文亦全不见所谓南江者。康成遽注曰东迆者为南江，不过以上文言东为北江，下文言东为中江，遂臆断此为南江。然细玩经文，漾与江异源；汉出于漾，东汇泽为彭蠡，东为北江入海，与江之区别，各不相蒙。即如郑说，亦不得谓一江分三矣。惟庾阐、郦道元、陆德明，张守节诸人所言松江、娄江、东江(亦曰上江，在今吴江县白蛇湖。)则六朝以后吴地之三江，必非《禹贡》之三江。赵爆以浙江、浦江、剡江为三江，则越地之三江。《国语·吴语越语》及《吴越春秋》之所
谓三江者皆是，非《禹贡》之所称矣。王氏《后案》谓韦昭之注《越语》，三江为松江、钱塘江、浦阳江，此可以解《国语》，不可以解《禹贡》。浙江自杭言之曰钱唐，自越言之曰浦阳，一江而二名也。唐以后吴越为财赋薮，而松江入海之口，亦渐淤塞。宋范仲淹、郏亶、单锷诸人言吴中水利，皆谓宜开松江俾归于海，则震泽底定。盖松江等三江为震泽之利害，即为吴中水利之要领；而禹时则吴下土旷人稀，震泽入海处，必皆深阔，未尝以此为重，不可执后世事以解经。此论诚当。其主郑说之三江，则不若郭义为长也。因读《禹贡》，论之如此。
咸丰庚申(一八六O)三月初七日
禹贡锥指 清胡渭撰
阅胡*明氏《禹贡锥指》。是书精博固可取，而武断者亦多。如以梁
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