闲情偶寄

闲情偶寄

《闲情偶寄》当当编辑推荐:

林语堂:李笠翁的著作中,有一个重要部分,是专门研究生活乐趣,是中国人生活艺术的袖珍指南,从住室与庭园、室内装饰、界壁分隔到妇女梳妆、美容、施粉黛、烹调的艺术和美食的系列,富人穷人寻求乐趣的方法,一年四季清愁解闷的途径、性生活的节制、疾病的防治……

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李渔在《闲情偶寄》中,记述了不少的品茶经验。其卷四“居室部”中有“茶具”一节,专讲茶具 的 选择和茶的贮藏。他认为泡茶器具中阳羡砂壶最妙,但对当时人们过于宝爱紫砂壶而使之脱离了茶饮,则大不以为然。他认为: “置物但取其适用,何必幽渺其说”。
  他对茶壶的形制与实用的关系,作过仔细的研究:“凡制茗壶,其嘴务直,购者亦 然,一幽便可忧,再幽则称弃物矣。盖贮茶之物与贮酒不同,酒无渣滓,一斟即出,其嘴之曲直可以不论。茶则有体之物也,星星 之叶,入水即成大片,斟泻之时,纤毫入嘴,则塞而不流。啜茗快事,斟之不出,大觉闷人。直则保无是患矣,即有时闭塞 ,亦可疏通,不似武夷九曲之难力导也”。

《闲情偶寄》内容简介 :

李渔在《闲情偶寄》中,记述了不少的品茶经验。其卷四“居室部”中有“茶具”一节,专讲茶具 的 选择和茶的贮藏。他认为泡茶器具中阳羡砂壶最妙,但对当时人们过于宝爱紫砂壶而使之脱离了茶饮,则大不以为然。他认为: “置物但取其适用,何必幽渺其说”。
  他对茶壶的形制与实用的关系,作过仔细的研究:“凡制茗壶,其嘴务直,购者亦 然,一幽便可忧,再幽则称弃物矣。盖贮茶之物与贮酒不同,酒无渣滓,一斟即出,其嘴之曲直可以不论。茶则有体之物也,星星 之叶,入水即成大片,斟泻之时,纤毫入嘴,则塞而不流。啜茗快事,斟之不出,大觉闷人。直则保无是患矣,即有时闭塞 ,亦可疏通,不似武夷九曲之难力导也”。

《闲情偶寄》作者简介 :

李渔(1611—1680年),原名仙侣,号天征,后改名渔,字笠翁,一字笠鸿、谪凡。  李渔祖籍在浙江兰溪下李村, 生于雉皋(即今江苏如皋)。 李渔是明末清初一位杰出的戏曲和小说作家,在他的作品中,对茶事有多方面的表现。
  《明珠记·煎茶》的剧情中,三十多名宫女去皇陵祭扫,途经长乐驿。这个驿站的驿官叫王仙客,听说他的未 婚妻亦在其中,便侨装打扮,化妆成煎茶女子,打探消息。王仙客坐拥茶炉煎茶,待机而行,恰逢其未婚妻要吃茶,他便 趁机而得到了会面。在其中,煎茶和吃茶成了剧情发展的重要线索,茶,成了促进王仙客和其未婚妻情感的重要媒介。

亚马逊目录 :


余怀序
尤侗序
凡例七则
词曲部
结构第一
戒讽刺
……

亚马逊书摘插图 :

书摘
妇人妩媚多端,毕竟以色为主。《诗》不云乎“素以为绚兮”?素者
,白也。妇人本质,惟白最难。常有眉目日齿般般人画,而缺陷独在肌肤者
。岂造物生人之巧,反不同于染匠,未施漂练之力,而追加文来之工乎?日
:非然。白难而色易也。目言乎难?是物之生,皆视根本,根本何色,枝叶
亦作何色。人之根本维何?精也,血也。精色带白,血则红而紫矣。多受父
精而成胎者,其人之生也必白。父精母血交聚成股,或血多而精少者,其人
之生也必在黑白之间。若其血色浅红,结而为胎,虽在黑白之间,及其生也
,豢以美食,处以曲房,犹可日趋于淡,以脚地未尽缁也。有幼时不白,长
而始白者,此类是也。至其血色深紫,结而成胎,则其根本已维,全无脚地
可漂,及其生也,即服以水晶云母,居以玉殿琼楼,亦难望其变深为浅,但
能守!日不迁,不致愈老愈黑,亦云幸矣。有富贵之家,生而不白,至长至
老亦若是者,此类是也。知此,则知选材之法,当如染匠之受衣。有以白衣
使漂者受之,易为力也;有白衣稍辞而使漂者亦受之,虽难为力,其力犹可
施也;若以既染深色之衣,使之剥去他色,漂而为白,则虽什佰其工价,必
辞之不受。以人力虽巧,难拗天工,不能强既有者而使之无也。妇人之白者
易相,黑者亦易相,惟在黑白之间者,相之不易。有三法焉:面黑于身者易
白,身黑于面者难白;肌肤之黑而嫩者易白,黑而粗者难白;皮肉之黑而宽
者易白,黑而紧且实者难白。面黑于身者,以面在外而身在内,在外则有风
吹日晒,其渐白也为难;身在衣中,较面稍白,则其由深而浅,业有明征,
使面亦同身,蔽之有物,其验亦若是矣,故易白。身黑于面者反此,故不易
白。肌肤之细而嫩者,如绫罗纱绢,其体光滑,故受色易,退色亦易,稍受
风吹,略经日照,则深者钱而浓者淡矣。粗则如布如毯,其受色之难,十倍
于绫罗纱绢,至欲退之,其工又不止十倍,肌肤之理亦若是也,故知嫩者易
白,而粗者难白。皮肉之黑而宽者,犹细缎之未经熨,靴与履之本经楦者,
因其皱而未直,故浅者似深,淡者似浓,一经熨懂之后,则纹理陡变,非复
垦时色相矣。肌肤之竞者,以其血肉未足,犹待长养,亦犹待植之靴履,未
经烫熨之绫罗纱绢,此际若此,则其血肉充满之后必不苦此,故知宽者易白
,紧而实者难白,相肌之祛,备乎此矣。若是,则白者、嫩者、宽者为人争
取,其黑
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亚马逊《闲情偶寄》书评 :

书评
李笠翁的著作中,有一个重要部分,是专门研究生活乐趣,是中国人生
活艺求的袖珍指南,从住室与庭园、室内装饰、界壁分隔到妇女梳妆、美容
、粉黛、烹调的艺求和美食系列,富人穷人寻求乐趣的方法,一手四季消愁
解闷的途径、性生活的节制、疾病的防治……——林语堂

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