《宣纸上的记忆：中国古代书法人物小影》当当编辑推荐：
这是在宣纸上展开的风云画卷。谈的是与中国书法有关的话题，是一个一个历史上的人物，那些浪漫的诗人，那些狂放的文人，还有那些失败的皇帝、落魄的官吏，名士和僧人，隐者和醉客……那些曾经在宣纸上通过黑的线条和白的空间，纵横交错地、浓浓淡淡地、深深浅浅地“弹奏”出世界文化史上最独特、最神奇、也最瑰丽的无声的（却往往撞击着人的心灵的）交响乐——中国书法——的人们。
——谢冕（北京大学教授）
作者于“大散文”开辟新领地，纵鉴史实，上下求索，探幽发微，独步文坛。我有个感觉，刘长春颇得“太史公”精神，读大作犹如读“列传”，这不就是中夏艺文《史记》中的“书家列传”吗？
——阎纲（著名文学评论家）
作者知人论世，知世论人，用散文笔法书写中国古代的书法心灵史，从大处讲，是对民族国家命运之关切；从小处讲，是对个体生命价值的张扬；从具体讲，是对艺术之自由精神的礼赞。
——陈晓明（北京大学教授）
作者俯察天下，评点古今，涉足于史学、哲学、美学、文学、书法学、社会学、宗教之间，大开大阖、纵横驰骋，得心应手，左右逢源。若非有着深厚的历史文化内蕴的基础，则势难提炼出照世警人、新颖独到的深邃审美旨意。
——顾骧（著名学者）
正由于刘长春先生在书法艺术方面深厚的修养，以及驾驭文字的运用自如的艺术，就使得他笔下的那些篇章流畅浑成，文采斐然，有时给读着波澜壮阔的感觉，有时又给大家水平如镜的印象，真是在此种壮美与优美相交融的氛围里，完成了一次审美的旅程。
——林非（著名学者）
作者从魏晋时代、从“二王”写到康梁，站在这样的历史高度看书法家，不仅站得高，而且深入到每个书法家的灵魂里面去并与之对话，这就很难。这就需要一种功力了，需要一种广博的知识，需要一种很深厚的修养。我觉得从散文的角度来讲，他在这万面的成就会长远地流传下去。
——袁鹰（著名作家）
《宣纸上的记忆：中国古代书法人物小影》亚马逊编辑推荐：
这是一部以散文笔法书写中国古代书法家心灵史的书稿。
中国书法史上的这些大家，无论是浪漫的诗仙，狂放的文人，落魄的名士，还是失意的皇帝，漂泊的隐者，得道的高僧……他们留在宣纸上的墨迹，或笔力道劲，或洒脱奔放，或纤巧细腻，或行云流水，无不昭示出他们内心世界的高远和幽深，构成了中国文化史上一页独特的瑰丽篇章。从魏晋南北朝、隋唐到宋元明清，沿着历史的脉络，本书将中国书法史上这几十位书法家，在历史长河中的人生际遇、命运流变。他们各自书法风格的形成，以及在历史上他们曾经有过的作为等等，娓娓道来，从中我们不仅能够感受到中国书法艺术的魅力，更能感同身受中国历史的某些侧面折影。
该书文字流畅浑成，文才斐然。在美韵交融的氛围中，纵鉴史实，探幽发微，犹如在与古人灵魂的对话中，完成了一次和这些书法大家同游的审美旅程。120余幅书法作品，使该书图文并茂，相得益彰，更具阅读和收藏价值。
这本散文随笔集侧重于写入。从魏晋时代的陆机开始，一直写到清代的康梁，五十多位中国书法史上有代表性的书家群体陆陆续续走进了作者的笔下。一部中国书法史从实用性到艺术性与欣赏性全部意义的展现，既是时代的产物，又是有赖于人的创造、表现与审美追求来完成的。一部书法史，既是汉字书法的演变史，书法艺术的创新史，更是书法家精神跋涉的心灵史、思想史。
《宣纸上的记忆：中国古代书法人物小影》内容简介 ：
这是一部以散文笔法书写中国古代书法家心灵史的书稿。
中国书法史上的这些大家，无论是浪漫的诗仙，狂放的文人，落魄的名士，还是失意的皇帝，漂泊的隐者，得道的高僧……他们留在宣纸上的墨迹，或笔力遒劲，或洒脱奔放，或纤巧细腻，或行云流水，无不昭示出他们内心世界的高远和幽深，构成了中国文化史上一页独特的瑰丽篇章。从魏晋南北朝、隋唐到宋元明清，沿着历史的脉络，本书将中国书法史上这几十位书法家，在历史长河中的人生际遇、命运流变，他们各自书法风格的形成，以及在历史上他们曾经有过的作为等等，娓娓道来，从中我们不仅能够感受到中国书法艺术的魅力，更能感同身受中国历史的某些侧面折影。
该书文字流畅浑成，文才斐然，在美韵交融的氛围中，纵鉴史实，探幽发微，犹如在与古人灵魂的对话中，完成了一次和这些书法大家同游的审美旅程。120余幅书法作品，使该书图文并茂，相得益彰，更具阅读和收藏价值。
《宣纸上的记忆：中国古代书法人物小影》作者简介 ：
刘长春：
·1951年11月生于浙江台州市。
·1968年学习写诗，后迁于散文，已发表文学作品200万字，出版散文集10部。
·《天台山笔记》2000年获第二届“鲁迅文学奖”提名；1995-2000年第三届“人民文学奖”提名奖；1997-2000年浙江省优秀文学作品奖；2002年首届冰心散文奖。
·《墨海笔记》获2001-2004年浙江省优秀文学作品奖。
·《大地笔记》2005年获第三届中华宝石文学奖；2O05年第三届“华语文学传媒大奖”年度散文家提名。
·散文作品入选《1911-2000中国现当代散文》、《20世纪名家经典海外游记》、《百年中国性灵散文》、《中国现当代散文三百篇》、《中国散文排行榜》等50余种选本。《白鹤翔集的记忆》入选2004年全国高考语文试卷现代文赏析。
·现为中国作家物全会员、中国书法家协会会员，中国国土资源作家物会副主席，浙江省作家协会全委会委员，浙江省书法家协会理事。
亚马逊目录 ：
序一：读刘长春的散文 贾平凹／001
序二：三重缘 熊召政／002
宣纸上的话题／001
说不尽的王羲之／001
酒神的舞蹈／005
法度与颜筋柳骨／007
……
亚马逊书摘插图 ：
书摘
酒神的舞蹈
狂草，是书法向自由表现方向发展的一个极限。汉字的起初功能是实用
，加上艺术的成分就形成了书法。而书法要表现个性的自由，文字的辨读开
始模糊，有点近似山水画家的泼彩泼墨了。
非常喜欢张旭的《古诗四帖》，它让我看到了变化无穷充分展现复杂的
内心世界的艺术震撼力。
张旭生逢盛唐。
杜甫有诗：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公
私仓廪俱丰实。九州道路无豺狼，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车斑斑，男耕
女桑不相失。”——这是一幅何等强盛富庶的社会图景。其时，唐玄宗收复
沦陷已久的辽西十二州，西域重镇碎叶重新回到唐朝的怀抱，漠北地区的少
数民族部落向唐称臣，安北都护府得以重建。“开元盛世”创造的太平安定
局面，同时也培植了当时文化人一种要求自由、发展与解放的精神，“达则
兼济天下”的人生坐标鼓舞起多少文士诗人的理想风帆。李白是“仰天大笑
出门去，快马著鞭向长安”的满怀信心，杜甫则“致君尧舜上，再使风俗淳
”的踌躇满志……时光恍如梦幻一样地飘过。三年以后，李白失望地走出了
长安。杜甫科举落第以后，在长安到处流浪，过着“残怀与冷炙，到处潜悲
辛”的生活。张旭似乎比李杜好不了多少。他的好友李颀在《赠张旭》中说
：“问家何所有，生事如浮萍。”应该属于他的真实写照。终其一生，也不
过是做了相当“七品”之类的小官——太子左率府长史。从实现人生价值与
理想的角度看，张旭显然是有着极大的失落感的。唐朝的文人有一个习气，
不能做官积极用世，往往改换另一种方式，由儒而入道入佛，追求精神的自
由。当张旭仕途不畅无法施展自己政治抱负的时候，他的精神足迹却在酒和
书法中找到了栖身之地。
杜甫在酒中发现了张旭：“张旭三怀草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落
纸如云烟。”——一个无视礼教不顾身份借酒挥毫的草圣。
唐代书法有一个突出的现象就是书壁，从文人书斋的小天地中解放出来
，直接在粉墙上或是贴了绢素的墙壁上书写，其难度远胜于在书桌上挥毫。
开元年间，唐玄宗驾幸东都洛阳，正好大画家吴道子、大将军裴曼、大书家
张旭都凑在了一起，兴会空前。皇帝一时高兴，命他们各陈其能。于是裴曼
剑舞满堂势一曲，张书狂草一壁，吴画人物一壁，都邑人士，一日之中，获
睹三绝，大饱眼福。那种激
…… [看更多书摘]
亚马逊《宣纸上的记忆：中国古代书法人物小影》书评 ：
书评
这是在宣纸上展开的风云画卷，谈的是与中国书法有关的话题，是一个
一个历史上的人物，那些浪漫的诗人，那些狂放的文人，还有那些失败的皇
帝、落魄的官吏。名士和僧人，隐者和醉客……那些曾经在宣纸上通过黑的
线条和白的空间，纵横交错地、浓浓淡淡地、深深浅浅地“弹奏”出世界文
化史上最独特、最神奇、也最瑰丽的无声的(却往往撞击着人的心灵的)交响
乐——中国书法——的人们。——谢冕(北京大学教授)
作者于“大散文”开辟新领地。纵鉴史实。上下求索，探幽发微，独步
文坛。我有个感觉，刘长春颇得“太史公”精神。读大作犹如读“列传”，
这不就是中夏艺文《史记》中的“书家列传”吗? ——阎纲(署名文学评
论家)
作者知人论世。知世论人，用散文笔法书写中国古代的书法心灵史，从
大处讲，是对民族国家命运之关切；从小处讲，是对个体生命价值的张扬；
从具体讲，是对艺术之自由精神的礼赞。 ——陈晓明(北京大学教授)
作者俯察天下，评点古今，涉足于史学、哲学、美学、文学、书法学、
社会学、宗教之间，大开大阖、纵横驰骋。得心应手，左右逢源。若非有着
深厚的历史文化内蕴的基础，则势难提炼出醒世警人、新颖独到的深邃审美
旨意。——顾骧(著名学者)
正由于刘长春先生在书法艺术方面深厚的修养，以及驾驭文字的运用自
如的艺术，就使得他笔下的那些篇章流畅浑成，文采斐然，有时给读者波澜
壮阔的感觉，有时又给大家水平如镜的印象，真是在此种壮美与优美相交融
的氛围里。完成了一次审美的旅程。 ——林非(著名学者)
作者从魏晋时代、从“二王”写到康梁，站在这样的历史高度看书法家
，不仅站得高，而且深入到每个书法家的灵魂里面去并与之对话，这就很难
。这就需要一种功力了。需要一种广博的知识，需要一种很深厚的修养。我
觉得从散文的角度来讲。他在这方面的成就会长远地流传下去。——袁鹰(
著名作家)