《当代外国诗歌佳作导读（上下）》当当编辑推荐：

诗歌在今天是尴尬的。我们都知道这个世界不能没有诗歌，但我们也同样知道今天诗歌已经成为一种奢侈，甚至是笑柄，诗人成为异类或者怪物。这是诗歌的不幸，更是时代的不幸。问题是到底是诗人们把自己关进了象牙塔而抛弃了读者，还是读者们忙着追逐而忘记了做梦？诗歌的梦想气质是不是注定了她在这个实际的时代的失落？读者问：你写的是什么？我们的诗人听到了吗？诗人们说：你怎么就看不懂？读者们也是茫然。问题到底出在哪儿？看看这本书吧，它说了关于诗歌的种种，对经典的作品做了全方位的解读，看后你一定会似有所悟。

《当代外国诗歌佳作导读（上下）》亚马逊编辑推荐：

西方某些智者将解读现代诗诗戏称为小孩拆表，本书作者以顽童的好奇心，评论家的治学态度，将诗歌这一钟表细细拆解，探寻它秘密心脏的魔力所在。作者深入到具有差异性的诗歌文本中，对之作出泛修辞学批评的有效解读，发现诗歌文本的奥秘和魅力。本书是由话语讲述的年代向讲述话语的年代转型期间的一项重要成果。

《当代外国诗歌佳作导读（上下）》内容简介 ：

本书是一部兼具专业性和可读性的诗歌导读专著，入选作品系二十世纪四十年代以降外国当代诗歌佳作，共收入33个国家104位诗人的诗作283首。
本书诗人作品的排列，以美洲、欧洲、拉丁美洲、大洋洲、非洲、亚洲为序；同一国家的诗人以出生年月为序。
本书所选诗作多为得到公认的名篇，一般侧重于短诗，亦酌情选入具有重大文学史意义的长诗。
本书导读文章采用“文本细读”与“审美感悟的评析”相结合的方法，力求实现对诗歌内在意味和形式的深层阐释。
本书在每位诗人的首页，简要介绍其生平，创作道路，写作母题，诗歌谱系传承和技艺个性。对诗歌大师或重要诗歌流派的核心人物，则进一步做出史、论、评的综合性论述。
本书所选择的译者，大多是专治不同语种诗歌翻译的名家。书中大部分兵译诗已发表过，也有部分译诗是译者专门为本书选择的。
本书导读文章中所使用的现代诗学和哲学术语，均力求在具体的语境中诠释明晰。

《当代外国诗歌佳作导读（上下）》作者简介 ：

陈超，1958年10月生于太原市。1982年执教于河北师大中文系，教授、研究生导师。中国作家协会会员。河北省作家协会副主席。主要研究方向为现代诗学、比较诗学、现代西方哲学。
　　主要著作有《生命诗学论稿》，《二十世纪中国探索诗鉴赏》（上下卷），《当代外国诗歌佳作导读》（上下卷），《陈超诗选1980—2002》。文学批评文章50万字，发表诗作300余首。散文随笔数十篇。编有《以梦为马—新生代诗卷》，《中国当代诗选》，《最新先锋诗论选》等。
　　1993年获中国作家协会第六届“庄重文文学奖”，1994年获“河北十佳青年作家”称号，1995年获河北省“文艺振兴奖”，2000年获《作家》“最佳诗歌奖”。

亚马逊目录 ：

美 国
罗伯特·潘·沃伦(1905—1994)
未来的旧照片
爱的诞生
世事沧桑话鸣鸟
伊丽莎白·毕晓普(1911—1979)
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亚马逊书摘插图 ：

书摘
狄兰·托马斯(Dyladn Thomas，1914-1953)生于威尔士海港斯温西一个中学校长的家庭。19岁时出版第一本诗集，引起诗坛关注。20岁离开家乡到伦敦专门从事写作，当年出版第二部诗集《诗二十五首》获得更大成功。此间对乔伊斯、神学及弗洛伊德的阅读，更激发了托马斯自觉的创作意识。青年时代的托马斯是生活放纵的大顽童，对烟、酒狂嗜无度，不惮于任何极端性体验。他很早就预感到自己活不长，自称要创造一个“紧迫的狄兰”。1946年他的诗集《死亡与出场》出版，把对生命的神奇体验和二战后的生存境况综合处理，引起诗坛更大的震动，成为英国诗坛在奥登之后最重要的诗人。1947至1949年，托马斯先后访问了意大利、捷克等国家。1950至1953年，他先后四次访问美国，举行诗歌朗诵、演讲会百余场，以奇异的诗意、铿锵闪亮的节奏引起极大轰动。但是，就在第四次访问美国时——1953年11月9日，托马斯因严重酒精中毒死于纽约，年仅39岁。
托马斯被人称为“疯狂的狄兰”，在他初登文坛之时，英国诗界和知识界正陶醉于艾略特和奥登的智性诗歌中。托马斯一反这种深奥又显得郁闷的文化诗，而以浓烈的生命体验．展示了他独异的诗歌主题和风格：赞美人的原始冲动，生命与死亡既对抗／对称又轮回的关系，大自然强韧而神异的生机，爱情、神性的光芒朗照；并表现人类在恐惧、磨难、失败中激发的博大生命力。他的诗在感情强度上甚至超过了浪漫主义诗人，但在语言的修辞特性上，人们认为他是个超现实主义者。他的诗避免了由抒情性带来的单义解读，而是具有坚实的隐喻、互否，意向间彼此冲撞的深邃饱满的暗示意味，富于神秘的生命和生存启示性，以及超强度的感官震撼。将生命力的宜泄与内在的灵魂洞透力糅为一体，体现了托马斯天才的原创力。他说，“诗的重要之处全在于给人以享受，尽管它完全是悲剧的。重要的是诗的背后那永恒的运动，人类悲哀、愚行、伪装、狂喜或无知的巨大暗流，无论诗的旨意是否崇高……诗的乐趣和功用现在是、过去也是对人的赞美，也就是对上帝的赞美”(《带着被文字感动的神秘返回》)。
托马斯的主要作品集是：《诗十八首》 (1934)，《诗二十五首》(1936)，《爱的地图》(诗文合集，1939)，《艺术家作为一条小狗的画像》(自传，1940)，《死亡与出场》(1946)，《诗集》(1952)。1953年《诗集》获威廉·福亥尔奖。

博斯凯的诗总是具有饱满的趣味，让我们读着它感到快活。但这种趣味却有深意藏焉，读者在阅读的快活
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亚马逊《当代外国诗歌佳作导读（上下）》书评 ：

自序
1996年，我开始招收现代诗学方向研究生。主授“现代诗学”和“西方现代哲学”课程。就现代诗学而言，我给自己设定的教学目标和方法是，在兼顾史与论的前提下，特别注重对现代诗的文本细读。在我看来，宏观的历史诠释和文化批评固然有助于我们放开眼量，考察世界范围内的现代诗潮的变化与迁移，但是它不能代替我们对诗歌文本奥秘和魅力的发现。一个自觉的批评家或诗学从业者，除此之外还应有能力深入到一个个具有差异性的诗歌文本中，对之作出泛修辞学批评的有效解读。一首诗说了什么?是怎么说的?诗人的个人立场，隐语世界，技艺环节又是何种型态?作为诗歌的内部问题，这些是必须回答的。这里，我用不着借用“由话语讲述的年代向讲述话语的年代转型”这一时髦理念为自己的立场张本，让我说得朴素一点，这本应是一个合格的诗学从业者的天职。这部书稿就是我的教学目标和批评目标重合的产物。
1988年我完成了细读专著《中国探索诗鉴赏辞典》。十年后这部书得以扩充、修订再版，更名为《二十世纪中国探索诗鉴赏》。其实，就在这部书的写作刚结束不久，我已开始了二十世纪外国诗歌导读著作的资料准备工作，随后陆续写出并发表了一些文章。然而，时间匆忙地扫过。在紧张的写作期间里，我看到对二十世纪四十年代之前外国现代诗歌译介和鉴赏的文字，已大量出现并渐趋饱和；而对四十年代以降外国当代诗歌的导读和评析则为数不多。它们给诗学理论界留下了很大的负荷。这样，我决定删除此书中原有的一部分内容，将视域收回到外国当代诗歌范畴。
“外国当代诗歌”是一个广大无边的概念。不同国家、不同种族和不同语种的具体文化和历史语境的差异，特别是审美性格的差异，使人们在对之进行宏观“总结”时心怀忐忑。一个便当的做法是“删繁就简”，专注于对西欧北美国家强势文化及诗歌脉向的把握，将外国当代诗歌编织进所谓“后现代主义”的图式或谱系之中作出描述。我也曾在序文初稿中从后现代性的“主体移心”——“消解精神等级制”——“稗吏写作”——“世俗的权利”——“反讽和戏谑精神”——“松动文类界限”——“话语的欢愉”，这七个方面展开论述。然而，内心总有种隐隐的神异之声在不断“干扰”着我的写作。它提示我：这种作法貌似有力，但不期然中却有“讨巧”的意味。因为它不但会遮蔽众多处于“文化弱势”(?)国家中诗人们不凡的原创精神和审美想象力；而且它也会抹平欧美国家中不同诗人之间的巨大的差异性。再三斟酌后，我决定不再在序言和不同国别诗辑的正文前作泛而不切的“宏观概括”，而是回到诗人个体主体性的原点，把对当代外国诗史的认识融入到具体的导读文字中；并在导读文字前，增加对诗人生平、人文理念、写作母题、诗歌谱系传承、技艺个性的评介。而当我们厘定了一颗颗诗歌星座的位置时——我奢侈地想——我们或许将有可能真切地感受到更广袤的诗歌星空。
关于诗歌的价值确认方式，有种种说法。特别是对外国当代诗论而言，称其为“乱花渐欲迷人眼”一点也不夸张。我从事现代诗学研究和诗歌创作已有二十余年，我的诗学理念在联翩而至的冲击下也几经局部性地分延、调整乃至转化。然而，我对“诗性”的体认却一直是相对稳定的：诗歌是个体生命体验在语言中的瞬间展开，是散文的语言无法完全转述的特殊的话语方式。揭示生存，眷念生命，流连光景，闪耀性情，是不同时代和种族的诗人们所共同具有的基本姿势和声音。虽然诗歌中的情感内涵和修辞方式会有变动不居的特点，但说到底，撬动诗歌的阿基米德点还是有着相对的一致性。在这部书中，我们会看到当代不同国别的诗人们，在彼此吟述着“相互补充”的生命情感体验，并邀约“地球村”中更多的人分享和同驻诗意光阴。人们永远需要这种真实而深刻的声音，充满热情和活力的声音，富于生存启示和命名力量的直抵心灵的声音，令人兴奋而迷醉的声音。在这个充满权力、科技图腾、商品化、自然生态失衡的世界上，是诗(狭义和广义)，使人类的语言生活获得了弥足珍贵的深刻、澄明、自由、安慰和超越。只要人类存在，“诗意的栖居”就永无终结。在这部书稿的写作过程中，我一次次领受了诗的赐福，一次次被诗人们纯正的灵魂和丰盈的才智所照亮。能有将自己的心灵体验和读者进行交流的机会，在我就是最大的幸福。
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