《南怀瑾讲述:论语中的名言》

每一世代的中国人都读过论语。对于中国人，论语已隐然存在于我们日常生活中的一部分。很多人可能都不知道论语对他们无形的影响，许多时候，脱口而出的成语“四海之内皆兄弟”“人之将死其言也善”“慎终追远”“既往不咎”“巧言令色鲜矣仁”“愚不可及”“君子有成人之美”等，却都出自论语。这些成语都是名言，而名言代表生命智慧的累积。您知道它们的典故？它们背后更精采的意涵吗？本书编辑蓝本，取自南怀瑾先生讲述的《论语别裁》一书。他别帜一格的叙述魅力，将引领您轻松、喜悦的进入“论语中的名言”，并启发您生命中更宽阔的智慧视野。

每一世代的中国人都读过论语。对于中国人，论语已隐然存在于我们日常生活中的一部分。很多人可能都不知道论语对他们无形的影响，许多时候，脱口而出的成语“四海之内皆兄弟”“人之将死其言也善”“慎终追远”“既往不咎”“巧言令色鲜矣仁”“愚不可及”“君子有成人之美”等，却都出自论语。这些成语都是名言，而名言代表生命智慧的累积。您知道它们的典故？它们背后更精采的意涵吗？本书编辑蓝本，取自南怀瑾先生讲述的《论语别裁》一书。他别帜一格的叙述魅力，将引领您轻松、喜悦的进入“论语中的名言”，并启发您生命中更宽阔的智慧视野。

南怀瑾，一九一八年生于浙江温州，自小接受中国私塾传统教育，少年时期就已读遍诸子百家的各种经典。他精研儒、释、道，将中国文化各种思想融会贯通；除此之外，对于医学、卜算、天文、拳术、剑道、诗词等皆有专精，可谓一代宗师。
南怀瑾一生致力于弘扬中国传统文化，著述极为丰富，有《论语别裁》、《孟子旁通》、《原本大学微言》、《老子他说》等三十多种著作，曾被译成英、法、荷、西班牙、葡萄牙、意大利、韩国、罗马尼亚等八种语言，半世纪来影响了无数中外人士。
为了重整中华文化断层，近年来南怀瑾在全球推广“儿童经典导读”活动，反响热烈，已有超过数百万名儿童参与。中外至今仍有许多人士加入响应这个活动，南怀瑾推广中国文化的心愿，将“无成有终”地一直持续下去。

有朋自远方来，不亦乐乎
巧言令色鲜矣仁
吾日三省吾身
君子不重则不威
慎终追远
礼之用，和为贵
敏于事而慎于言
不患人之不己知，患不知人也
四十而不惑
有事弟子服其劳
温故而知新
学而不思则罔，思而不学则殆
知之为知之，不知为不知，是知也
是可忍，孰不可忍
礼与其奢，宁俭
其争也君子
既往不咎
君子无终食之间违仁
朝闻道，夕死可矣!
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也
不患无位，患所以立
吾道一以贯之
君子喻于义，小人喻于利
见贤思齐焉
父母在，不远游，游必有方
父母之年，不可不知也
德不孤，必有邻
朽木不可雕也
听其言而观其行
不耻下问
三思而后行?
愚不可及
斐然成章
不念旧恶
盍各言尔志
不迁怒，不贰过
一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐
文质彬彬
敬鬼神而远之
知者乐，水；仁者乐，山
己欲立而立人，已欲达而达人
述而不作，信而好古
束修
举一反三
暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也
求仁而得仁
不义而富且贵，于我如浮云
不知老之将至
子不语：怪、力、乱、神
三人行，必有我师
诲人不倦
君子坦荡荡
威而不猛
人之将死，其言也善
任重而道远
其余不足观
吾少也贱，故多能鄙事
仰之弥高
循循善诱
逝者如斯夫!不舍昼夜
功亏一篑
后生可畏
匹夫不可夺志也
不忮不求
岁寒，然后知松柏之后雕也
未知生，焉知死
升堂入室
过犹不及
非礼勿视，非礼勿听
四海之内皆兄弟
爱之欲其生，恶之欲其死
君子成人之美，不成人之恶
君子之德风，小人之德草
君子以文会友，以友辅仁
名不正言不顺
一言兴邦，一言丧邦
不辱君命
贫而无怨，富而无骄
见利思义，见危授命
不在其位，不谋其政
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧
不患人之不己知
以德报怨?
不怨天，不尤人
老而不死，是为贼
君子固穷，小人穷斯滥矣
杀身以成仁
人无远虑，必有近忧
群居终日，言不及义
君子疾没世而名不称焉
君子求诸己，小人求诸人
已所不欲，勿施于人
小不忍则乱大谋
过而不改
有教无类
道不同，不相为谋
辞，达而已矣
日月逝矣，岁不我与
性相近，习相远
割鸡焉用牛刀
色厉而内荏
乡原，德之贼也
道听涂说
患得患失
天何言哉?四时行焉，百物生焉
饱食终日，无所用心
唯女子与小人为难养也
往者不可谏，来者犹可追
四体不勤，五谷不分
虽小道，必有可观者焉
小人之过也必文
当仁不让于师
仕而优则学，学而优则仕
君子之过也，如日月之食焉
其生也荣，其死也哀
允执其中
万方有罪，罪在朕躬
工欲善其事，必先利其器
君子忧道，不忧贫
望之俨然，即之也温，听其言也厉
君子上达，小人下达
古之学者为己，今之学者为人
躬自厚，而薄责于人，则远怨矣!