作 者: 冯友兰 著
出 版 社:
- 出版时间: 2006-09-01
- 版 次: 1
- 页 数: 537
- 印刷时间: 2008-01-01
- 十三位ISBN: 9787509000700
- 十位书号: 750900070x
- 图书编号: 10049510
定价:叁拾柒元捌角整
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冯友兰:谈哲学评论(读后感)
内容简介
中国哲学,没有形式上的系统,若不研究西洋哲学,则我们整理中国哲学,便无所取法;中国过去没有成文的哲学史,若不研究西洋哲学史(写的西洋哲学史),则我们著述中国哲学史、便无所矜式。据此,可见西洋哲学史之形式上的系统,实是整理中国哲学之模范。打算把中国哲学整理出一个形式上的系统,就得首先钻研一些西洋哲学。研究西洋哲学可分四方面:
第一,须精读一部系统整饬而内容完备的形式逻辑;第二,须精读一部系统整饬而内容完备的哲学哲论;第三,须精读三部系统整饬而内容完备的哲学专论:一形上学,二人生论,三认识论;第四,须精读一部系统整饬而内容完备的西洋哲学史。其中理由,则为篇幅不限,不能涉及。
第一,须精读一部系统整饬而内容完备的形式逻辑;第二,须精读一部系统整饬而内容完备的哲学哲论;第三,须精读三部系统整饬而内容完备的哲学专论:一形上学,二人生论,三认识论;第四,须精读一部系统整饬而内容完备的西洋哲学史。其中理由,则为篇幅不限,不能涉及。
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中国哲学有一个主要传统,有一个思想的主流,就是追求一种最高境界,但又不离乎人伦日用,不脱离社会生活,借用《中庸》之话,就是“极高明而道中庸”。
冯友兰:谈哲学作者
冯友兰(1895-1990)哲学家,河南唐河人。民国七年北京大学哲学系毕业。民国十三年获美国哥伦比亚大学哲学博士学位,后曾获美国普林斯顿大学、哥伦比亚大学名誉博士学位。民国十二年起历任中州大学文学院院长、哲学系教授,广东大学哲学系教授,燕京大学哲学系教授,清华大学秘书长、哲学系教授兼教务长、文学院院长。民国三十七年后,任清华大学校务会议代主席、校务委员会主席、北京大学哲学系教授。四九年后,任中国科学院哲学社会科学部委员。
著有《中国哲学史》、《新理学》、《新事论》、《新事训》、《中国哲学史论文集》、《中国哲学史新篇》。
著有《中国哲学史》、《新理学》、《新事论》、《新事训》、《中国哲学史论文集》、《中国哲学史新篇》。
目录
怎样研究中国哲学史(代序)
著作篇
新理学
绪论
理太极
性心
道德人道
势历史
义理
新事论
说家国
原忠孝
谈儿女
盼性情
新世训
绪论
尊理性
道中庸
调情理
励勒俭
存诚敬
新原人
觉解
心性
境界
功利
学养
才命
新原道
绪论
……
新知言
论文篇
中国哲学的精神(后记)
著作篇
新理学
绪论
理太极
性心
道德人道
势历史
义理
新事论
说家国
原忠孝
谈儿女
盼性情
新世训
绪论
尊理性
道中庸
调情理
励勒俭
存诚敬
新原人
觉解
心性
境界
功利
学养
才命
新原道
绪论
……
新知言
论文篇
中国哲学的精神(后记)

