作 者： 李泽厚 著
出 版 社：
- 出版时间： 2006-12-01
- 版 次： 1
- 页 数： 299
- 印刷时间： 2008-01-01
- 十三位ISBN： 9787806882740
- 十位书号： 780688274x
- 图书编号： 10049124
定价：贰拾捌元整
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李泽厚近年答问录评论（读后感）
内容简介
大学者可分为两种。一种是学问大于生命：生命受学问支配，徐迟笔下的那种“白吃天才”是极致。还有一种，生命大于学问：生命因学问的滋养而变得更加饱满丰富，乃至气象万千。李泽厚即是如此，既有漂亮的羽毛，也有俗气的辫子。哪能可贵的是，他摆弄起来都那么自然。自然就讨人喜欢。看看这本书就知道了。
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大学者可分为两种。一种是学问大于生命：生命受学问支配，徐迟笔下的那种“白吃天才”是极致。还有一种，生命大于学问：生命因学问的滋养而变得更加饱满丰富，乃至气象万千。李泽厚即是如此，既有漂亮的羽毛，也有俗气的辫子。哪能可贵的是，他摆弄起来都那么自然。自然就讨人喜欢。看看这本书就知道了。
李泽厚近年答问录作者
李泽厚，湖南长沙人。生于1930年，1955年毕业于北京大学哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员，巴黎国际哲学院院士，并在德国图宾根大学、美国密西根大学、威斯康辛大学等多所大学任客座教授。他主要从事中国近代思想史和哲学、美学研究。主要著作有《批判哲学的批判》、《美的历程》、《中国古代思想史论》、《中国近代思想史论》、《中国现代思想史论》、《论语新读》、《己卯五说》等。
目录
中西十哲名次（2004）
关于“玩学问”（2004）
要启蒙，不要蒙启（2004）
儒学的两条线索（2004）
实践美学发言摘要（2004）
附录 实践美学短记
“飞机失事死最好”（经历答问之一，2004）
关于“成名” 等等（经历答问之二，2004）
“第一次发表学术文章”（经历答问之三，2004）
“人类视角，中国眼光”（2005）
“慢点写更好”（2005）
回答陈传席的批评（2005）
回应李幼蒸（2006）
“继承传统的‘神’而非‘形’”
附录 短记二则
诗词一束
“我不承认思想已老化”（2005）
附录 谈“超女”（超级女声）
“哲学家只提供视角”（2005）
“周公、孔子、秦始皇是最重要的三个人”（2005）
附录 儒学四期与转换性创造
回首八十年代（一，2005）
回首八十年代（二，2006）
“超越”与“超验”（2005）
世界革命与民族主义（2005）
“道德价值有绝对性”（2006）
实用理性与实用主义三异同（2006）
康有为“西体中用”的缺陷（2006）
情本体、两种道德和“立命”（2006）
关于马克思的理论及其他（2006）
关于“玩学问”（2004）
要启蒙，不要蒙启（2004）
儒学的两条线索（2004）
实践美学发言摘要（2004）
附录 实践美学短记
“飞机失事死最好”（经历答问之一，2004）
关于“成名” 等等（经历答问之二，2004）
“第一次发表学术文章”（经历答问之三，2004）
“人类视角，中国眼光”（2005）
“慢点写更好”（2005）
回答陈传席的批评（2005）
回应李幼蒸（2006）
“继承传统的‘神’而非‘形’”
附录 短记二则
诗词一束
“我不承认思想已老化”（2005）
附录 谈“超女”（超级女声）
“哲学家只提供视角”（2005）
“周公、孔子、秦始皇是最重要的三个人”（2005）
附录 儒学四期与转换性创造
回首八十年代（一，2005）
回首八十年代（二，2006）
“超越”与“超验”（2005）
世界革命与民族主义（2005）
“道德价值有绝对性”（2006）
实用理性与实用主义三异同（2006）
康有为“西体中用”的缺陷（2006）
情本体、两种道德和“立命”（2006）
关于马克思的理论及其他（2006）
