《度心术(完全珍藏版)/天下无谋文丛·第一辑》当当编辑推荐:
如何在心理上瓦解他人、征服对手,“度心术”是最有效的智谋。书中言及度心的背景、要义、策略、机变和方法,具体而翔实,深刻而独到,确是一部开启度心、攻心奥秘的罕有奇文。
上智者御心,下智者御力!
——唐·李义府
站在我们上方的人,都懂得中国谋学宝库中这一不战而屈人之兵的至高方法。
李义府此人从度心、御心、擒心、纵心、夺心,诛心等十个方面,将看似繁难复杂的“度心之术”,变得简单且有很强的操作性。
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李义府,原籍赢州饶阳(今河北饶阳县),后迁剑南永泰(今四川射洪县)。虽仅出身于一个小官僚之家,却凭“方寸之间的智慧”——度心术玩转人事与世事,曾在唐高宗李治时两度为相。人们说他“心银貌恭”、“笑里藏刀”,并称他为“人猫”、“李猫”。由于对当时流行的文中子“止学”之要义颇为不屑,最终盛极而衰,客死他乡。
在中国历史长河中,“度心术”作为一种人生技能和社会生存中斗争的利器,历来为较智斗力场中的人们所推崇,充满玄奥。如何在心理上瓦解他人,征服对手,“度心术”是最有效的谋智。这一要旨说来简单,但实际操作起来绝非易事,这也构成了大多数人平庸无奇的现实。应该承认,历史上的成大事者都可享有“度心攻心大师”的名号,抛开他们的个人经历和社会基础不谈,善于攻心是他们的共同特征。先天的条件无法选择,而后天的努力却能改变自己的命运,这一切都离不开人的聪明才智。“度心术”是智慧的高端,有志成才和向上发展的人们,了解和掌握它就显得分外重要。
《度心术(完全珍藏版)/天下无谋文丛·第一辑》内容简介 :
如何在心理上瓦解他人、征服对手,“度心术”是最有效的智谋。这的确是一部开启攻心、度心奥秘的罕有文字。
在中国历史长河中,“度心术”作为一种人生技能和社会生存中斗争的利器,历来为较智斗力场中的人们所推崇,充满玄奥。如何在心理上瓦解他人,征服对手,“度心术”是最有效的谋智。这一要旨说来简单,但实际操作起来绝非易事,这也构成了大多数人平庸无奇的现实。
应该承认,历史上的成大事者都可享有“度心攻心大师”的名号,抛开他们的个人经历和社会基础不谈,善于攻心是他们的共同特征。先天的条件无法选择,而后天的努力却能改变自己的命运,这一切都离不开人的聪明才智。“度心术”是智慧的高端,有志成才和向上发展的人们,了解和掌握它就显得分外重要。
《度心术(完全珍藏版)/天下无谋文丛·第一辑》作者简介 :
李义府,原籍嬴州饶阳(今河北饶阳县),后迁剑南永泰(今四川射洪县)。虽仅出身于一个小官僚之家,却凭“方寸之间的智慧”——度心术玩转人事与世事,曾在唐高宗李治时两度为相。人们说他“心狠貌恭”、“笑里藏刀”,并称他为“人猫”、“李猫”。由于对当时流行的文中子“止学”之要义颇为不屑,最终盛极而衰,客死他乡。
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度心第一
揣摩第一,行为第二。
过分信任与一味姑息从来都是弊大利小的下策。
制约下属的权力,是避免他们滥用权力而违法的诀窍。
当谋划攻心得不偿失,强硬手段便立刻生效。
对能干的部属只要不吝啬褒奖,他便有知遇之感,便能卖命。
小人的欲望,永远是伤人的利器。
御心第二
比惩罚更有力的是仁慈。
上智御心,下智御力。
先谋后事者昌,先事后谋者亡。
擒心第三
擒心术为统治者手中的王牌。
用情感打动,这是最好的操纵术。
上位者凭好恶而滥用人,小则必失,大则必乱。
使用人才看是否忠心,才能应属第二。
大才大用,小才小用,不可因其才微不用。
用人所长,亦为笼络之道,长久之计也。
屈人之心用大赏。
欺心第四
纵心第五
构心第六
逆心第七
夺心第八
警心第九
诛心第十
当当书摘插图 :
唐宪宗的决心
唐宪宗即位不久,一次他召见宰相李吉甫,问他说:
“朕初登大宝,施政当以何事为先呢?”
李吉甫目现隐忧,他直言道:
“国事千头万绪,但依臣看来,还是以治吏一事最为紧要。”
唐宪宗心中一动,马上说:
“卿之所见,深合朕意,卿不妨详尽道来。”
李吉甫深受鼓舞,于是说:
“陛下雄心万丈,志在实现国家的中兴,可国以人为本,治国必先治吏。恕臣直言,时下官吏贪污成风、冗员众多、有令不行,这是祸患的根本,不先从此处抓起,万事休矣。朝廷若依仗他们,焉能成就大事呢?”
唐宪宗被触动了痛处,他站起身来,大声说:
“朕志在改革朝政,平服藩镇,实要从吏治下手啊!若所用非人,再好的策略又有何用呢?”
唐宪宗决心整治吏治,那些守旧怕事的官员免不了纷纷上谏,他们对唐宪宗说:
“陛下初立,万事当以稳定为要。吏治有失远非一日,若陛下操之过急,恐事与愿违,反致天下动荡,官吏离心。”
唐宪宗听罢无语,一时变得犹豫起来。他们说的并非毫无道理,安史之乱后,藩镇割据,地方官不少都以刻剥百姓为事。肃宗、代宗以来,朝廷选授地方官员多不慎重,往往委以藩郡,任其自选。德宗皇帝深居宫中,宠信权臣,任由他们任用私人,遂使吏治更为败坏了。
李吉甫见唐宪宗有了动摇,心急如焚,他反复劝谏说:
“陛下若为了一时之安,自可让那些贪官污吏横行下去,可这终要断送大唐的国运。难道陛下要以江山社稷来换取他们的媚言吗?”
唐宪宗脸色几变,出语道:
“卿一心为国,直言如此,朕为一国之君,又有何惧!”
自此,唐宪宗方铁下心来,颁布和实行了一系列整治吏治的具体措施。
首先,朝廷提高了州、县官的权力,加强州、县官任免权限的管理,注意发挥州、县官的作用。又明确规定,州、县长官的任用,直接从中央有关部门推荐,吏部要“精加考核,必使详实”。废除年终本道节度使巡视检查州县的制度,州刺史不得擅见本道节度使。这样,就加强了中央与州刺史的直接联系,削弱了藩镇对州县的控制,在选才用人上掌握了主动权。
其次,朝廷加强了对地方官员的考查和监督,定期派出使郎官、御史检查地方官治状。且明确要求,使臣所历州县,其官员治状、闾里疾苦、水旱灾伤,都要一一奏报,如所奏不实,严加惩处。宪宗还发布敕书,规定观察使、刺史荐举之人,不能担任本州府县令。被荐举官员到任后犯罪,荐举者要追究连带责任。
第三,朝廷精兵简政,裁汰冗员,州县可并者并之,吏员可省者省之,入仕的途径可减者减之。
另外,唐宪宗还特别要求各级政府部门提高办事效率,对那些任职不守职责的人,一经查出,便予以重惩。对那些贪赃枉法的官吏,绝不宽恕。
唐宪宗整治吏治的结果,使社会风气为之一变,唐朝国势重新振兴。P9-11
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书评
上智者御心,下智者御力!站在我们上方的人,都懂得中国谋学宝库中这一不战而屈人之兵的至高方法。李义府此人从度心、御心、擒心、纵心、夺心,诛心等十个方面,将看似繁难复杂的“度心之术”,变得简单且有很强的操作性。