《回读百年——20世纪中国社会人文论争（第二卷）》亚马逊编辑推荐：
本书所谓“百年”，原则上是指自1900年以来亦即20世纪已经过去的岁月。全书分作5卷，每卷约涵盖20年，是皆取其大体时限，而非以精确之年月日为断。本书收文范围以在中国大陆公开发表（出版）者为主，对最近50年的取材尤其如此。这除了有其众所周知的原因外，主要还是为了主题突出，视点集中，亦有容量、体例和现实等方面的考虑。三、本书所谓“社会人文”，主要是指带有时代“思潮”性和现实“热点”性的内容，即便这类内容，也只能择其要者，以其代表性及时效性为主，而非仅仅从科学性和学术性着眼。因此有些与正常社会人文发展明显相悖或相反的材料，如“文革”之类，由于它们从某种特殊的意义上反映了那个时代社会人文的实情，且延续时间较长，也不能不择要录以存真。本书所谓“论争”，即包括具有显在论争对象的交锋，也包括设有潜（隐）在论争对象的陈述；其论争既有关于特定文章观点的，也有关于某种带有普遍性的倾向和思潮的；当然这里的论争仍以正常的“商榷”、“讨论”为主，至于一些非常的“论争”（如“大批判”之类），则不妨作为“特例”看待。另外，入选的“论争”多为具有一定规模影响及“风云”气象者。本书所谓“回读”，约有二义：一是提供文献材料，由读者自读；二是稍作综述，与读者共读。当然，这应是带有回顾和反思意味的阅读。该书具有一定的学术研究价值。
《回读百年——20世纪中国社会人文论争（第二卷）》内容简介 ：
本书所谓“百年”，原则上是指自1900年以来亦即20世纪已经过去的岁月。全书分作5卷，每卷约涵盖20年，是皆取其大体时限，而非以精确之年月日为断。本书收文范围以在中国大陆公开发表（出版）者为主，对最近50年的取材尤其如此。这除了有其众所周知的原因外，主要还是为了主题突出，视点集中，亦有容量、体例和现实等方面的考虑。三、本书所谓“社会人文”，主要是指带有时代“思潮”性和现实“热点”性的内容，即便这类内容，也只能择其要者，以其代表性及时效性为主，而非仅仅从科学性和学术性着眼。因此有些与正常社会人文发展明显相悖或相反的材料，如“文革”之类，由于它们从某种特殊的意义上反映了那个时代社会人文的实情，且延续时间较长，也不能不择要录以存真。本书所谓“论争”，即包括具有显在论争对象的交锋，也包括设有潜（隐）在论争对象的陈述；其论争既有关于特定文章观点的，也有关于某种带有普遍性的倾向和思潮的；当然这里的论争仍以正常的“商榷”、“讨论”为主，至于一些非常的“论争”（如“大批判”之类），则不妨作为“特例”看待。另外，入选的“论争”多为具有一定规模影响及“风云”气象者。本书所谓“回读”，约有二义：一是提供文献材料，由读者自读；二是稍作综述，与读者共读。当然，这应是带有回顾和反思意味的阅读。该书具有一定的学术研究价值。
亚马逊目录 ：
一、安那其的眷恋——无政府主义思潮的流行
无政府主义之平等观
无政府主义以教育为革命说
无政府浅说
废家族主义
无政府共产党之目的与手段
宇宙革命的预言
爱国主义与中国人致幸福的路
俄国共产主义失败之原因及其补救的方法
答陈独秀君疑问
革命辨
二、怀疑的理性与理性的怀疑——疑古思潮的震撼
《古史辨》第一册自序
与钱玄同先生论古史书
答刘胡两先生书
战国秦汉间人的造伪与辨伪
答顾颉刚先生书
研究国学应该道德知道的事
古史讨论的读后感
顾著《古史辨》的读后感
《古史辨》第六册序
三、中国社会到底是什么社会？——中国社会性质问题的论战
中国社会到底是什么社会？
我们的政治意见书
中国资本主义在中国经济中的地位及其发展前途
中国经济的性质
“中国是资本主义的经济，还是封建制度的经济”？
再论中国经济问题
中国经济的性质
中国经济读本
四、斑谰之窗——现代主义文学思潮的涌入
恶魔诗人波陀雷尔的百年祭
谭诗——寄沫若的一封信
象征主义
什么是象征主义？
……
五、花与颜色——从革命文学论争到左翼文学运动
六、科学神与玄学鬼——科学与玄学的论战
七、辩证法本身是辩证的吗？——关于唯物辩证法的论战
八、我们看不见现在的中国了——中国本位文化建设讨论
九、汉字不废，中国必亡——拉丁化新文字运动
后记